1. 张广泰回家 王玥波，有哪些王玥波的评书推荐？
谢谢邀请！本人听过的玥波先生的《大隋唐》《薛礼征东》《聊斋》《雍正剑侠图》《宋金刚押宝》《康熙私访》等等很多部评书作品，应该说很有功底，得连先生的真传，是典型的茶馆书，除了说书本身，内容也相当丰富，推荐评书爱好者们听听。
说到评书，本人在此要多说几句，如果说的不对，还望各位看官包含。
评书这个叫法是我们现在对这门艺术的称呼，是最早源于京津一带的民间艺术行式，多以中、长篇的历史故事、经典小说和民间传说为主要素材，说书人以类似讲故事的方法讲述，其中也掺杂了一些人文、历史和民俗等知识。
现在的评书艺术是源于西河大鼓的，后期渐渐的把大鼓书里的唱功拨除，只留下了说的成分，所以在评书业内也自称为西河门，而且这个艺术门类也如同传统相声一样，也要讲究门派和师承的。
然而，我们现在普遍了解的评书是经过了改良后的，与传统评书有着很大的区别，说到这里就不得不提到一位已故的评书艺术大师，他就是业内俗称的袁三爷，是袁阔成先生把传统评书从民间的茶馆酒肆搬到了大雅之堂，他的代表作《三国演义》堪称经典，更为传统的评书艺术注入了时代特色，当时袁三爷的《平原枪声》《肖飞买药》等等作品在当时也是广为流传。
而后随着电视媒体的影响力不断扩张，又有一位大家都非常熟悉的评书艺术家田连元先生把评书艺术搬上了电视荧屏，让传统的评书艺术变得家喻户晓，记得上个世界八、九十年代，《杨家将》曾经达到过万人空巷的火爆，虽然这其中田先生是功不可没，但也为评书艺术的跑偏起到了做用，为了迎合电视媒体的需要，传统的评书艺术慢慢的变成了现在的样子，成为了单纯的长篇故事连播，失去了很多传统评书的韵味。
甚至于现在的行业内乱像横生，随便一个讲故事的都叫评书表演艺术家，更有甚者，一些所谓的大师经常出现，什么书都能说，依仗着自己的高产量来混淆视听，满嘴胡说八道的大有人在。什么坨子、扣子、梁子这些传统评书的技法一概不顾，一味的胡乱使用，千奇百怪。
言归正传，关玥波先生的书，我推荐的这些希望大家有空听听看，《大隋唐》本人听的比较全，感觉非常不错，很有传统韵味，绝对是传统茶馆书的精品之作。至于《雍正剑侠图》本人没有听完，在各大听书APP里找了一遍基本上也只到第四部，剩下的不知道什么原因都没有下文，不过前四部听后真的感觉与众不同，很有传统评书的感觉，也推荐给大家。至于像《聊斋》是由多个中、短篇单独的书目组合而成，大家也可以听听看，由于本人对仙狐鬼怪一类不是很有兴趣，所以听的不多，就不做评论了。除些之外还有如《宋金刚押宝》、《康熙私访》等等中、短篇作品也有很多，其中的内容也是非常丰富，如果各位想先听点短的试试，可以听听看，也非常有意思。
总而言之，就是希望各位看官多关注一些真正的传统艺术，别被那些所谓的新派大师误导，还传统艺术一片天地，为真正的传统文化传承尽一份力。谢谢各位！
2. 如何评价郭德纲说评书的水平？
作为一个资深的钢丝，我来跟大家聊一聊郭德纲说评书的水平。
首先我们知道，郭德纲自幼学习评书，但是说评书讲究的是，越老越值钱。因为评书需要的不仅仅口齿清晰，吐字清楚，言简意赅，声音圆润有磁性，更需要的是丰富的阅历，和老成持重的感觉，虽然自幼学习评书，但是郭德纲并没有指着评书养家糊口。郭德纲的向高庆海先生学习的评述，但没有正式拜师，后来拜的金文声先生。据说郭德纲的艺名叫郭增福，是按的“连”字辈分。这些咱们都不谈，只是谈评书。郭德纲在年轻的时候，确实说过评书，因为要养家糊口，说过《西游记》，当时茶馆在门口老板在门口贴上“郭西游”的标语，可见还是有一定的水平的。郭德纲开玩笑说，观众们以为是卖厨具的来了呢！说评书也不挣钱，在高档茶馆说评书招揽茶友，茶馆挣200，评书演员能挣到2元，就这么大的差距。
《济公传》现在能在网上有完整版，可以免费下载。
个人感觉，郭德纲深爱相声，只是喜爱评书。所以在相声上花费了大部分的时间和精力，是相声界的领军人物。但是在评书上确实没有相声界那种，让评书家喻户晓，如日中天的程度。郭德纲的《济公传》道出了活佛济公降世临凡，刻画了主人公诙谐幽默，法力无边的特点，人物性格特点鲜明，每一个环节都处理得当，故事条理还算清晰。我觉得还是值得一听的，相信会停不下来的！。每一个人的《济公传》都是不一样的，都有自己的故事内容，所以可以多多听听不同的版本。
郭德纲和别的评书老前辈的不同是，他能说评书，也能说相声，还学过河北梆子、京剧。所以题材上不是照本宣科，他语言幽默，见多识广，妙语连珠。经常在评书中夹杂了正史、野史、小说，可以说是比较全面的。情节跌宕起伏，环环相扣他的风格和说书的内容主要是什么斗法，故事新颖。《杜十娘》这种故事，不单单可以用来讲故事，各种舞台剧也有表演，郭德纲经常会把别的表演形式也谈一谈。单口相声和评述有很多相似之处，评书就像电视剧，很长很长，有的观众，比如说我，就没有那么长的时间和精力去听大段的评述。单口相声相比较，更为简短，有的小故事也很风趣、有意思。
在当今评书界，单田芳刘兰芳袁阔成田连元连丽如被成为“五虎将”，每个人都有他们不同的风格，风格迥异，特点鲜明。有其喜爱单田芳的评述，嗓音沙哑浑厚，表演技巧丰富。和郭德纲不同的是题材上有很大的不同。《杨家将》这种战争题材的评述表演起来是需要难度的，郭德纲主要是神魔斗法，相对来说简单一些。自古就有“文无第一，武无第二”这句话，“萝卜白菜各有所爱”，每个人不一样，自然喜欢的东西不一样，所以也很难评论说谁是第一名。
个人浅见，听郭德纲的评述，首先是很有趣，有很多丰富的知识在故事里，讲究都能受益匪浅。不光是故事本身，故事之外的事也能听到一些。相对有其他的评书艺术家，可以说更为灵活，天南地北，说几句故事，来几句评论。但是郭德纲评书最大的缺点，就是实在太短了！人们都叫他“坑王”，因为除了主干之外，郭德纲还经常挖坑，支线太多，他有没时间讲，像单田芳的，可以听全本，完整版的，这样心里老有惦记的事的感觉很让人不舒服啊！
3. 大家觉得王玥波的评书比郭德纲差吗？
从评书的角度上，我认为王玥波和郭德纲在伯仲之间。
但第一次接触整本的评书是郭老师的09年的《济公传》（其实济公传，郭老师现在也没说完）。之前是也听过评书，但从来没有连续追完一本的。
从此就喜欢上了评书，就到处找评书听。单田芳、高峰、李云杰、李云天、郭鹤鸣（他也被郭老师摘了字）和王玥波。
实话实说，王月波在年轻一波的评书演员中属于高等级水平。他的评书风格和郭老师不一样，郭老师的评书风格更像于单口相声，幽默的成分较多，而王月波更类似于传统评书，评的部分比较多。
在王玥波《雍正剑侠图》中，大量夹杂了他自己的“评”，用现在的话说就是夹叙夹议。这些“评”种包含了很多他对《雍正剑侠图》的理解，其实这就是评书的精髓，如果只叙不评，那就是有生图书了。
王月波在评书中临场感也不错，有几次评书讲开了，他把扣都错过了。扣就是每段评书结尾留的悬念，所谓“听书要听扣”，如果错过了扣，就要马上现抓一个扣，好几次我都感觉他抓的扣很到位。
郭老师曾说过好多评书演员，可以兑水让你发现不了，所谓兑水就是不给观众书听，讲大量和书没有关系的事情，还不让你感觉到厌烦。王月波在这上面造就也不低，一段书上也就3、4页的故事，他愣给我讲了一个多月，我还听得津津有味。厉害。
王月波其实和郭老师是老相识，曾经还短暂的加入过德云社。他的评书师傅是马增钰，相声师傅是赵小林，但最著名的是他的义母连丽如。
连丽如也是著名的女评书艺术家，他还有个著名的学生是李菁。连丽如父亲连阔如是老一辈的评书大家。连阔如先生还写了一本著名的《江湖从谈》。
在《江湖从谈》中，连丽如有一段文字，还向其父亲介绍了王月波，可见连丽如对王月波的评书也是认可的。
（图片来自于网络）
4. 王玥波评书顺序？
王玥波老师，1978年出生于北京，青年评书演员，相声演员。
评书顺序《聊斋之江城》，《你所不知道的十个抗战秘闻》，《聊斋之莲香》，《三盗九龙杯》，《聊斋之娇娜》，《火影评书》，《聊斋之云翠仙》，《聊斋之青娥》，《聊斋之梅女》，《聊斋之蛇人》，《聊斋小段》，《薛礼征东》，《君臣斗》，《双鞭记》下，《大隋唐》，《白马坡刺颜良》，《聊斋之晚霞》，《聊斋之青蛙神》，《聊斋之辛十四娘》，《张广泰回家》，《大隋唐》全104回，《十三郎五岁朝天子》，《雍正剑侠图》下部220回，《聊斋之阿绣》，《聊斋之田七郎》，《聊斋之红玉》，《聊斋之罗刹海市》，《聊斋之夜叉国》，《聊斋之邵女》，《聊斋之少女》，《聊斋之宫梦弼》，《聊斋之庚娘》，《聊斋之聂小倩》，《聊斋之张鸿渐》，《雍正剑侠图》（上）135回，《红楼谜语》全六回，《聊斋之湘裙》17回，《聊斋之云萝公主》，《点评新三国》，《侠义英雄传》全90回，《秦琼卖马》，《聊斋之佟客》，《聊斋之真生》，《聊斋之赵城虎》，《聊斋之武孝廉》，《聊斋之牛成章》，《聊斋之瑞云》，《聊斋之素秋》，《聊斋之鸦头》，《聊斋之黄英》，《聊斋之马介普》（12回），《张广泰回家》，《马寿出世》，《波斯寻宝》，《明朝那些事》第一部，《康熙私访月明楼》，《三盗九龙杯》，《宋金刚押宝》，《隋唐》，《广泰传奇》全68回等等。
很喜欢收听由王玥波老师播讲的评书，以情感人，以情动人。故事情节曲折离奇，生动有趣，引人入胜，回味无穷。仿佛身临其境一般，跟着书中的人物一起哭，一起笑，带给了我们很多的快乐。
