时下，一些人，如果对某人不满或者轻视，就会将此人骂作鸟人；如果对某人特别不满，甚至是十分痛恨，更会将此人骂作是龟儿子或者龟孙子。
而对他们自己，他们则颇为自豪地自认为，自己是龙的传人。
但是，不知道这些人，可曾知道这鸟人、或者龟儿子、龟孙子的真正含义？又不知道这些人，是否知道，他们自认为的这个龙的传人，又是从何而来？
其实，或许，骂别人为鸟人的人，他自己就是一个货真价实的鸟人；骂别人为龟儿子、龟孙子的人，他自己就是一个货真价实的龟儿子、龟孙子。
至于他自认为的龙的传人，也许，就只是他的一个自认为而已；其实，他在血缘上，可能是与龙的传人，没有半点关系的。
这些人是否知道，所谓鸟人，或龟儿子、龟孙子，以及龙的传人的称谓，都是从何而来呢？
它们的背后，又有些什么样的历史渊源与典故呢？
首先，我们来看看，中国古代宗教文化中的四灵。
四灵，是中国古代宗教文化中，主管四方的四大神兽，所谓左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武是也。
当然，这个左、右、前、后，也可以换成是东、西、南、北，或者是春、夏、秋、冬。
即东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武，春季龙抬头，夏季鸟来归，秋季虎上冈，冬季龟来息。
那么，我们有没有发现，所谓的鸟人，龟儿子，以及龙的传人，其实，都是在这四灵之中呢？
朱雀不就是鸟吗？玄武不就是龟吗？青龙不就是龙吗？
那么，这四灵，这鸟、龟、龙，具体又是什么含义呢？它们又是从何而来呢？
我们再来看看考古。
距今7000年前，在东北地区，有由兴隆洼文化转变而来的赵宝沟文化。
在中原地区，有由贾湖文化转变而来的裴李岗文化。
在陕甘宁地区，有由大地湾文化转变而来的半坡文化。
在山东地区，有由后李文化转变而来的北辛文化。
东北地区赵宝沟文化的主人，就是庖犧氏，他们的图腾是龙。
中原地区裴李岗文化的主人，就是燧人氏，他们的图腾是龟。
陕甘宁地区半坡文化的主人，就是女娲氏，他们的图腾是鱼。
山东地区北辛文化的主人，就是东夷氏，他们的图腾是鸟。
这是不是就形成了四灵呢？
四灵的来源是有了，但是，要形成四灵，这时候，还早。
庖犧氏历经兴隆洼文化和赵宝沟文化两个时代，分两次，有两拨人，侵略中原，不幸战败，而被迫逃往南方。
于是，庖犧氏在北方有红山文化，在南方也有大溪文化、高庙文化等等，后来，又在安徽，有薛家岗文化和凌家滩文化。
与庖犧氏的红山文化、大溪文化对应，在中原地区和陕甘宁地区，这时候就是庙底沟文化，在山东地区，这时候就是大汶口文化。
这是神农氏炎帝时代。
神农氏炎帝时代从距今6400年开始，到距今5500年结束。
然后，就发生阪泉之战和涿鹿之战，庖犧氏的后裔从南北对攻，重新进入中原和山东。
注意，这时候进入中原的，并不是黄帝，而是朱襄氏和金天氏。
朱襄氏，就是南方地区的庖犧氏后裔；金天氏，是东北地区的庖犧氏后裔。
后来，朱襄氏离开中原，到太湖流域建立良渚文化。
而金天氏与陕甘宁地区的女娲氏后裔发生冲突，导致黄帝入主中原、统治天下。
黄帝也是庖犧氏的后裔。
但是，黄帝的先祖黑龙氏部落，被女娲氏打败后，带到了陕西，变成少典氏。
所以，在朱襄氏和金天氏重新攻入中原和山东的时候，由于女娲氏的后裔们没有参战，黄帝也没有参战。
到后来，金天氏和女娲氏的后裔发生战争，黄帝，就作为女娲氏后裔的先锋，攻打金天氏。
结果，金天氏臣服于黄帝，黄帝，就统一了天下。
黄帝属于庖犧氏部族，他们的图腾本来是龙。
但是，为了协和万邦，黄帝将自己的图腾，改造成了天鼋。
天鼋，实际上是龙图腾和龟图腾的结合。
而受此影响，女娲氏的后裔们，也将他们的鱼图腾和蛙图腾，改造成鱼龙和蛙龙。
而山东地区的金天氏，也将自己的图腾改造成凤凰，这是为了显示与山东地区土著部族的团结。
在这样的一个趋势之下，龙，就成为了大家共同的图腾。
但是，黄帝时代，从距今4800年到距今4500年，只有300年就结束了。
黄帝世系，重新回到了他们的陕北老家。
然后，金天氏的后裔颛顼，与燧人氏的后裔共工氏争夺帝位，颛顼打败共工氏夺得了帝位。
这时候，才有了四灵。
四灵，实际上就是四个部族的图腾，而按照庖犧氏部族的星宿文化来排列成序。
因为，庖犧氏是木德王，庖犧氏部族认为他们部族的德运属木，他们的神灵要占据东方之位，所以，青龙就应该在东方。
而本来在东方的东夷氏部族，因为要给他们庖犧氏部族的神灵让位，所以，就到了南方。
这就是朱雀在南方的原因。
玄武，就是龟图腾，是中原地区土著共工氏部族的图腾。
他们本来就在北方，所以，玄武在星宿排序中，就还是在北方。
西方是属于女娲氏部族，由于，这时的女娲氏部族解散，不参与中原地区的政治斗争了，所以，西方的神灵，就不是女娲氏部族的图腾，而是庖犧氏部族所尊崇的另一种图腾白虎。
这下，我们知道鸟人和龟儿子、龟孙子的来历与含义了吗？
因为，东夷氏部族是被庖犧氏部族彻底征服，被庖犧氏部族所看不起的人，所以，庖犧氏部族就轻蔑地称东夷氏部族为鸟人。
因为，共工氏部族长期地与庖犧氏部族作对，而庖犧氏部族对共工氏部族也无可奈何，只有切齿痛恨，所以，他们就骂共工氏部族为龟儿子、龟孙子。
那么，现在的人，你们谁还知道自己，到底是属于庖犧氏部族、还是共工氏部族、还是东夷氏部族呢？
你们在轻蔑地骂别人为鸟人，在痛恨地骂别人为龟儿子、龟孙子时，你们有没有想到，自己，有可能就是鸟人，就是龟儿子龟孙子呢？
