知识就是力量这句话是谁提出来的(智慧农业的发展前景如何)

1. 知识就是力量这句话是谁提出来的,智慧农业的发展前景如何?

近年来,我国在移动互联网、大数据、人工智能等技术方面突飞猛进,并不断向各领域渗透,智慧农业应运而生。智慧衣业,就是将物联网、云计算以及3S技术(遥感技术、地理信息系统和全球定位系统的统称)等运用到传统衣业中去,运用传感器智能感知农业生产环境,计算机对数据进行智能分析,进而对农业生产过程进行远程有效控制,实现衣业生产精准化管理和可视化诊断。

智慧衣业在种养环节构建监控、分析、调节为一体的自动化生产系统,摆脱人力依赖,显著提高衣业生产经营效率。同时,建立衣产品追根溯源系统,全程智能化记录信息并储存,保证衣产品安全。此外,物联网、云计算、大数据等技术的应用,有效解决了信息不对称的问题。正因如此,智慧衣业发展被广泛看好,据中商产业研究院测算,到2020年,我国智慧衣业的潜在市场规模有望由2015年的137亿美元增长至268亿美元,市场前景十分广阔。

虽然我国智慧农业迎来了良好的发展机遇,但由于起步较晚,目前仍处于探索阶段,发展面临短板。首先,衣业信息通讯基础设施建设不完善。目前我国广大农业产区信息技术成熟度较低,信息通讯基础设施建设缓慢,计算机普及率、网络环境等方面与智慧农业发展需求相去甚远,已建成使用的智慧衣业系统在即时性、精准性和灵敏度等方面都有待提升。其次,衣业技术和信息技术兼备的人才严重匮乏。智慧衣业科技含量较高,从业人员需要既懂衣业技术又懂信息技术。目前大部分衣业从业者年龄偏高且文化水平偏低,现代化农业生产意识淡薄。再次,配套科研体系不健全。我国尚未建立起系统化的农业科研体系,科研成果转化为生产力的效率较低。智慧衣业发展离不开金融的支持,而智慧农业也为银行机构拓展新的利润空间提供了可能。

银行机构应进一步拓宽金融服务覆盖面,加快产品和服务创新步伐,加强与相关主体的合作,精准滴灌智慧衣业。

优化金融资源配置,推动智慧衣业设施建设。智慧衣业基础设施投资金额大、期限长,银行机构应积极调整信贷结构,推出期限较长、还款周期合理的贷款服务,为智慧衣业建设主体提供发展空间。同时,加大对衣业科研机构的金融服务,推动科研机构农业信息化水平提升。加大产品和服务创新力度,积极支持参与智慧衣业发展的经营主体。在拓展衣户小额贷款覆盖面的同时,重点支持具有较高技术含量的农业经营主体。根据智慧衣业的特点,推出“大棚贷”

“土地经营权抵押贷”“龙头企业产业链贷”等产品,推广“合作社+衣户”“种养基地+衣户”等贷款发放模式,精准服务智慧衣业经营主体及衣户。

增进多方协调联动,推动智慧衣业技术研发和应用。加强与各级政府、高校及科研院所的沟通合作,培养更多从事农业研究的科技人才,进一步壮大智慧衣业从业队伍。大力支持智慧衣业重点企业和科研项目发展,促进科研成果迅速转化,为智慧农业的落地推广提供金融支撑。

知识就是力量这句话是谁提出来的(智慧农业的发展前景如何)

2. 如何理解「书中自有黄金屋」这句话?

书中自有黄金屋怎么解释?

我的理解是用现在的话来说就是“知识能改变命运"!自古以来就有"学而优则仕",“万般皆下品,唯有读书高"的说法,特别是对没有任何背景的寒门学子,读书是最好的能改变自己命运的途径,一旦金榜题名,自己甚至是家人的命运就从此改变,“子荣母贵”就是这个道理。

即使是在当代,知识能改变命运,也是平民百姓改变自己命运的最佳通道,我可以从我生边的几列靠读书改变命运的例子来说明:

1:我们那个年代,能考上大学的人不多,能考上个中专也是非常不易,但就考上中专的那几个人的命运跟平民百姓相比,也是天壤之别,多数人早就干到县处级,荣华富贵自不必多说了!

2:我身边还有许多当时家庭贫困,但孩子读书努力的人,考入名牌大学毕业后找了份好工作,自然也就娶了个好媳妇,俩人的收入也不菲,从此,“贫困家庭"的称号再也与他们无关了。

3:就我本人的家庭,两个孩子都是初中考高中时没考上,我就让他们上自费高中,并不断的督促他们努力学习,结果两个都考上了大学,毕业后都考上了事业单位。从此不再为他们的生存发愁!

所以说“书中自有黄金屋",对于平民百姓来说,它就是靠知识改变命运最好的座右铭!

3. 学习数学?

这是一个值得深思的问题,我们每个人都要学这么多年的数学,为什么?小升初、中考、高考,数学都是重头戏,为什么?为什么大学的大部分专业也多少学些高数,为什么要总学数学,为什么总要拿数学来做考试。公务员考试有数学有逻辑,MBA考试也有数学有逻辑,GRE考试仅考语言和数学两门课吧,很多名企也热衷于在招聘时问些数学题或智力题,北京的幼升小考试都已经有着大量数学的意味,到底数学能带给我们什么?学数学究竟有什么意义呢?很多人对此评价过,我也说说自己的想法。我们国家各种考数学可能差不多也就是一个选拔的手段,不一定有那么明确的定位,反正要选拔的话,还有什么比数学题更适合算分和拉开差距的科目呢?那么美国为什么从高中之后也开始慢慢热衷数学方面的考试呢?我觉得他们是从中考察三个东西:思考能力、逻辑思维、想象创造力。

一、数学与思考能力这个不多说,前面已经讲到,有的孩子能通过学数学拥有很好的思考能力,有的孩子自从学了数学就差不多再也没有了思考能力。取决于在学数学过程中有没有思考、有多少思考成分。

二、数学与逻辑思维从小就听说过这样一句话:“学数学是提高逻辑思维,学语文是提高形象思维”,这句话流传的应该蛮广,而且被认可度应该说相当高。很多明知道学不好奥数的孩子还是因为这一点被送到各种奥数班,觉得就算是孩子数学学不好,也一定要多学学,至少开发思维啊。这两句话当时觉得蛮深奥的,也不懂,其实现在我都不懂形象思维是什么样的思维,也不知道学语文究竟能不能提高,但对于前一句,我想我是懂了的。我的观点是:学数学可能会锻炼你的逻辑思维,也可能扼杀你的逻辑思维。取决于对逻辑和真正的数学有多少认知,也取决于学数学有多少思考。我们的教育到最后也没有讲过概念是怎么回事、判断是怎么回事、推理是怎么回事、论证是怎么回事,也就更不知道逻辑究竟代表着哪些,意味着什么。(虽然我们做过大量的填空题、判断题、证明题,但那些都只是题而已),如果不知道逻辑是怎么回事的话,去不停得推广“学数学是锻炼逻辑思维的”这句话是蛮不负责任的。其实不提逻辑这个很多人没学过的科学,就说人人都学过的数学,有多少人懂它呢?公理、定理、推论、原理、原则这些词语在数学中分别代表意味着什么呢?为什么物理里面就不说定理而非要说定律?最最让我不可思议的地方就在于,每年我都能听到有人跟我说或者问我:“现在1+1为什么等于2还没有证出来”、“1+1为什么等于2?”这一类关于1+1的问题,几年前我会很耐心的讲哥德巴赫猜想和数学的公理化,稍微懂一点点数学的人,知道数学是公理化的人,绝不会去问1+1为什么等于2这个外行的问题,而大量的人认为陈景润研究的是这样一个问题只能说明太多的人学了这么久的数学但对数学一点都没了解。但不能怪他们,因为数学课上几乎没有老师去讲数学是怎么一回事,或许大部分的老师也不知道数学究竟是怎么一回事吧。真正的数学是严格按照形式逻辑学里面的逻辑进行的,所以如果学到真正的数学,那么锻炼逻辑思维是一定的;可惜就可惜在我们的数学差不多就是在听题、做题、讲题、考试中度过的,到了大学也没有人会告诉你第一步推到第二步凭的是什么逻辑,通过这两步凭什么逻辑就推出来了第三步。所以现实中,就是要辩论一件事或证明一件事已经很少有谁去看逻辑,基本上就在看谁知道的多、谁反应的快、谁的气场强,与逻辑的关系已然不大了。本来辩论是最需要最讲究逻辑推理论证的,但参加辩论会的差不多都成了嘴皮子快知道得多的数学不一定学成什么样的文科生了。

三、数学与想象力创造力这个观点可能比较新颖,但我坚信,数学跟想象力创造力关系很大。同样的结论:学数学可能会培养你的想象力和创造力,也可能扼杀你的想象力和创造力。这同样取决于思考的多少。语文无疑可以提升想象力,但语文中的比喻和拟人带来的想象创造应该远没有数学各个知识间的贯通来得更猛烈更刺激。我一直非常排斥在小学的奥数里就非得把内容分成各个模块和专题,因为它们之间联系太多,怎能非此即彼。只是我也很难想到更好的办法,不过我坚信有更好的处理办法。

其实数学里具有创造力的东西特别多,比如用“踢三角”来证明平方和公式,就非常的精彩;比如一道在几何题竟然可以用行程中的相遇问题解决,让人陶醉;比如我曾经在师训上分享我发现的盈亏问题与鸡兔同笼问题之间的递进关系,为此也很兴奋;而且数学里充斥着大量形式上完全不一样但本质完全一样的题目,出一道特别有价值的数学题也是太需要想象力和创造力的了。数学本身的束缚非常小,数学公理化的模式使其仅受形式逻辑、公理和概念这三个的束缚。但是为了应试、为了好教、为了直观、为了让家长更好接受、为了能有一个个阶段性的成果,数学里面充斥了大量的公式、结论、模型、模式、记忆、模仿,而其中的每一个都是对想象力和创造力的扼杀,这些定式和套路就是一个个封闭的圈子,不学进不去,学了出不来,之间连不上。语文或其他学科对想象力应该也有扼杀作用,这个就是我难以想清楚的了。不过再怎么说,语文的作文也不会把孩子束缚得像数学那么严重。

这三个能力的重要性就不多说了,我觉得数学的意义不仅仅在于可以提高这三项能力,更在于数学比很多科目对于这些问题的提升更有帮助而且也更容易有帮助。数学,几乎每一道题都有很多值得思考的地方、每一道题都蕴含着判断和推理的逻辑、每一道题都可以展开想象进行再创造。只可惜,我们往往面对一道题时,仅仅是学会如何去解决这道题目,这实在是太可惜了。与可惜并行的还有可怕二字,因为数学对这三项能力的扼杀作用也比别的科目来的更猛烈些。

4. 是什么力量使地球自转?

是什么力量使地球自转?

简单地说,地球自转的力量来自四个方面,即:万有引力是根源,娘胎里带来天生的,后天环境造就,惯性运动的结果。

先说说万有引力这个根源。

3百多年前牛顿发现了万有引力定律,就揭示出世界上万物都是受万有引力制约,因此宇宙中一切天体运行,都受着万有引力支配。而恒星和行星等天体,也是万有引力作用下诞生的。

一切天体的祖宗就是宇宙尘埃,也就是星际云,或称为星云。星云有最古老的处女原始星云,还有经过1次或多次超新星大爆炸飘散到太空的再生星云。

原始星云就是宇宙大爆炸之后第一拨星云,那种星云比较纯洁,只有最轻的元素氢和氦,及少量的锂组成;而再生星云由于恒星核聚变和超新星大爆炸,成分就比较复杂了,虽然还是以氢氦为主,但已经含有了1~2%迄今已知116种从轻到重的元素。

自身引力使星云聚集和收缩,形成恒星。

在太空中存在的星际尘埃本来很稀薄,但分布很广阔巨大,一般都在数光年范围,这些星际云在引力作用下会慢慢聚集,遇到超新星大爆炸等宇宙事件,会促进这种聚集加快。

任何恒星诞生都是星云在万有引力作用下不断收缩而成,最终在核心形成一颗或多颗恒星,剩下的渣滓就聚集成了行星等。太阳系也是这样形成的,只不过太阳系是1个单恒星系统,中心只有太阳1颗恒星。

每个恒星系统,恒星都占据了整个系统的绝大部分质量,如太阳就占据了整个太阳系质量的99.86%,剩下的0.14%碎渣残气就形成了八大行星和几百颗卫星,还有若干颗矮行星,无数的小行星等等。

地球的自转来自恒星系统形成过程这个娘胎。

说穿了,恒星行星的娘胎都是星云,但其自转公转来自形成过程的角动量继承,所以说是天生的。

任何恒星系统在形成过程,都是在万有引力作用下一个星云不断收缩的过程。在星云不断的收缩以致后面的迅疾坍缩过程中,由于收缩力的不均匀不平衡,这坨星云就会发生自转,而且自转会越来越快,这样就形成了自转轴离两极和赤道,巨大的离心力就会在这坨星云赤道部分甩出一个行星盘,也有人称为恒星吸积盘,而这个盘面就是后来的黄道面。

随着星云核心物质坍缩得越来越紧密,核心部分在高温高压下激发了核聚变,恒星就形成了。恒星核心强大的辐射压与星体本身巨大质量的收缩压抵消了,恒星不再收缩,并源源不断向太空发出能量辐射,这就是恒星的主序星时期。恒星主序星时期占恒星总寿命的90%,是恒星稳定时期。太阳主序星寿命在100亿年左右,现在约50亿岁了。

娘胎的角动量守恒,形成恒星行星的自转公转。

太阳形成后,继承了星云的角动量,因此一直自转着。而行星盘也还在不停的转动,剩余的一些星云物质和残渣碎块不断碰撞,依然是在万有引力作用下,像滚雪球一样越滚越大,最终把自身轨道附近的残渣余孽都滚在了一起,清空了轨道,这颗行星就形成了,地球也是这样形成的。

太阳系的八大行星公转和自转都是继承行星盘角动量守恒,公转方向与太阳自转方向一致,自转与公转方向一致。从太阳北极鸟瞰,所有行星的公转方向都是反时针运行,自转方向基本都是围绕着各自的自转轴反时针方向运行。这就是“娘胎”里带来的,是天生的由来。

娘胎里带来的统一性在后天环境中各自有所改变。

人类从娘胎里出来,带有上一辈的基因,天生就有的性质以外,也受到后天环境影响,长大成人后并不完全像爹娘一样了。行星也是一样,虽然天生公转方向和自转方向是一致的,但在后天环境中,由于天体碰撞等因素,会改变这种状况。

现在所有行星的自转轴都不是很正的,而且有几颗星球的自转和公转发生了很大改变。比如天王星自转轴倾斜了97.8°,几乎是躺在轨道上公转;而金星自转方向与所有行星相反,且自转周期243天,公转周期224.7天,自转一圈比公转一圈时间还长。

研究认为,这是由于在行星形成初期,各个行星都受到了不同天体的碰撞所致。而天王星和金星受到的撞击更大一些,因此就改变了娘胎里带来天生的自转公转模式。我们地球也受到了一颗火星般大小的行星碰撞,碰撞的结果是自身质量加大了约1/8~9,双方混血生出了一个月球,自转轴歪了23.44°,从此有了一年四季春夏秋冬。

惯性会让地球一直保持姿态和动量,永远运动下去。

由于太空没有任何阻力,因此一个天体运动形成后,就会一直运动下去,这是惯性使然。何谓惯性?标准的解释是物体保持静止状态或匀速直线运动状态的性质,称为惯性。

怎么理解这个意思呢?就是任何物体都具有保持静止状态或匀速直线运动的性质,一个人,一块石头,一架飞机,一颗星球都是这样。它们本来的运动状态是什么样子,就与一直保持这个状态的属性,这就是物体的惰性。惯性的大小只与质量相关,成正比。

惯性的改变必须有外力,而且只有外力才能改变惯性运动状态,否则它们就会一直是那个样子。地球自从继承了娘胎里带来的角动量,就一直以固定的速度匀速运动着,在没有阻力和外力的情况下,会一直运动下去。

但外力改变了地球的运行姿态,并且继续改变着。

这个外力就是太阳。由于有了太阳这个巨大的引力源,地球匀速直线运动的状态被改变了,太阳引力想方设法把地球要拉进自己的怀抱,地球只得努力的挣脱,向前奔跑,而这个奔跑速度正好与太阳引力拉扯力相抵消,这样地球也跑不脱,太阳也拉它不过去,运行就形成了一个圆圈圈,这就是地球的公转轨道。

为什么所有的行星都正好是公转速度与太阳引力相抵消呢?这就还是娘胎里带来的,继承了行星盘的速度而已。太阳系刚刚形成时,地球靠得太阳更近,因此自转速度和公转速度都会更快,只有这样才能够抵消太阳引力。

现在地球还有渐渐远离太阳的趋势,这里面有复杂的机制,其中有一种机制认为是太阳风的吹拂和太阳引力渐渐变小的趋势,导致地球逐步远离太阳。

因此地球未来公转速度和自转速度会越来越慢,不过这种慢的变化很缓慢。有科学研究认为,地球自转大概1百年慢1.6毫秒。1秒等于1000毫秒,要62500年才会慢1秒,这样10亿年后,地球自转1年就慢了16000秒,也就是约4.44个小时。这似乎变化不大,但有研究认为10亿年后,地球自转和公转都会有较大变化,在此我们就不讨论了。

这就是地球自转推动力及其变化的由来。感谢阅读,欢迎讨论。

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5. 惟有读书高和百无一用是书生这两句话?

中国人历史上一直将耕读传家奉为至上家风。

百无一用是书生——只是一个17岁少年撒娇、卖萌的话而已,不可当真。

万般皆下品,惟有读书高 其出处是元朝郑廷玉的杂剧《金凤钗》第二折:“天子重英豪,文章教尔曹.万般皆下品,惟有读书高.” 所说的并不仅仅是要做官才去读书,任何人读书都有好处,所谓“开卷有益”就是这个道理。

这句“百无一用是书生”出自一位17岁少年的习作《杂感》:

仙佛茫茫两未成,只知独夜不平鸣。风蓬飘尽悲歌气,泥絮沾来薄幸名。十有九人堪白眼,百无—用是书生。莫因诗卷愁成谶,春鸟秋虫自作声。

作者黄仲是清代乾隆年间诗人,他幼时丧父,少年丧兄,诗负盛名却屡试不第,为谋生计,一生颠沛流离,怀才不遇,35岁就客死他乡。

满腹才华却考不上功名,情绪低落,独自飘零。17岁的阳光少年对未来充满梦想,但现实中内心充满悲苦,于是写诗抒发胸中不平之气。发完一通牢骚之后开始说“十有九人堪白眼,百无一用是书生”。 这是恃才傲物的少年郎自嘲自讽的话,也就是一时气话。

乾嘉时期考据学盛行,以学问、典故、古辞为能的“学人之诗”成为诗坛主流。黄仲则的诗是当时翘楚。“读书无用”只是这位诗坛大家不得志的时候的一句感叹而已,不能当真。

6. 为什么伽利略被称为近代科学之父?

伽利略是科学发展史上的关键人物,被誉为“现代科学之父”。

在他之前,西欧科学总体处在文明恢复阶段,主要靠重新发现、翻译、并领会古希腊和罗马的古典著作。

伽利略开启了西欧人“超越古典、获得新知识”的历程。他一生的科学成就很多。

但最著名的无疑是,他最先发现观测证据,否定了托勒密的“地心说”模型。

上学时老师告诉我们大家都知道,伽利略与罗马教廷曾经因为地心说与日心说的争论而有过尖锐矛盾。

原来大家从国内教育得到的解释,简单而鲜明:罗马教廷反对科学,迫害科学家,历史上站在了错误的一边;

伽利略勇敢地坚持真理,思想先进,行为正确。但深入了解后我发现,真实情况远不是那样。

古希腊的亚里士多德提出了“地心说”,就是地球是世界的中心,是不动的;天上万物,包括太阳、月亮、星星,都围绕地球转动。

古罗马的托勒密为地心说建立了详细的数学模型。它预测天象的精度非常高。

今天世界上绝大多数天象馆,演示星空时,背后用的还是托勒密的模型。

以它为基础的中世纪日历,“儒略历”,每年的误差只有11分钟。到了伽利略的年代,西欧人已经连续1300多年相信和依赖托勒密的地心说模型了。

另外,《圣经》上有一段经文,“世界就坚定,不得动摇”,虽然语言模糊,但似乎支持地心说。

所以,当时整个社会,包括罗马教廷,都自然地相信地心说。

十六世纪初,天主教“法政牧师(Canon)”哥白尼提出了一个新的宇宙模型。

他假设太阳是世界的中心,是不动的;天上万物,包括地球、星星,都围绕太阳转动,史称“哥白尼日心说”。

无论托勒密地心说、还是哥白尼日心说,都包括详细的数学模型。为了阅读方便,咱们只讲述它们的大意。

哥白尼提出日心说的时候,以及之后的很多年里,都没有获得天文观测证据的支持。

哥白尼的模型预测天象的总体精度,也不如托勒密的模型。知道天文学术界将视之为“不可理喻”的疯狂理论,哥白尼一直不敢正式发表自己的模型,而只是把它私下传给自己的学者朋友们。

直到1543年,哥白尼去世前一个月,他才出版了自己的书。

一般中国学生以为,罗马教廷阻止了哥白尼发表日心说理论,那是想当然,与历史不符。

哥白尼一生与教廷的关系融洽。在他的书出版之前的很多年,教皇克勉七世还亲自去听关于日心说的讲座,并表示兴趣。

同行的大主教事后专门写信给哥白尼,赞扬他的才能。总的讲,当时的教廷很尊重学术界。

面对学术争论时,教廷主动保持中立,避免直接介入。即使按现代中国的标准,教廷对学术思想的容忍也算是非常高的。

哥白尼的理论明显违反了教廷的观点,但教廷完全没有阻止他在学者之间传播自己的理论,也允许他出版书。

从今天的知识来看,地心说和日心说都不正确。当时的人们,包括哥白尼和其后的伽利略,还没有树立“大宇宙”的观念,不知道看似微小的星星,绝大多数都和太阳类似,是巨大的恒星。

哥白尼去世40年后,第谷·布拉赫在1583年出版了著作,批评哥白尼日心说,并提出自己的“改进地心说”模型。

布拉赫首先改进了四分仪(中国古代称“象限仪”或“地平纬仪”,北京古观象台有,由西欧耶稣会传教士在明朝时设计建造)和六分仪,并利用它们获得了新的天象观测结果。

然后,他天才地计算出,如果相信哥白尼的模型,很多星星与地球的距离,至少是太阳和当时已知的最远行星,木星,之间距离的700倍。

再根据观测到的星星的大小,可以算出它们的半径,比太阳与地球之间的距离还大。如果如此多的星星都比太阳大很多,它们为什么还围着太阳转呢?

大约在布拉赫模型问世30年后,伽利略在1610年出版著作,公布了自己利用望远镜发现的金星盈亏的细节。

这些新发现与日心说相符,与地心说相矛盾。于是伽利略开始激烈地支持日心说,成为日心说理论的实际代言人。

但他忽略了布拉赫的研究成果。布拉赫的模型也可以解释他的观测结果。

伽利略也没有满意地回答布拉赫和其他学者针对日心说的疑问。伽利略的学术行为明显不严谨。

于是学术界开始猛烈批评他,他再反击。双方的矛盾越来越大,最后学者们请求教廷直接介入。

教皇于1615年指派著名神学家、枢机主教罗贝托·贝拉明,仲裁伽利略与反对者之间的争议。

贝拉明表示,如果日心说获得了强有力的证据支持,他就准备修正对《圣经》的理解,接受日心说。

在此之前,他也不禁止伽利略将日心说作为学术假说与别人讨论。贝拉明只要求伽利略在找到确切证据之前,不可以把日心说当作无争议的观点宣扬给大众。

伽利略宣誓,接受了贝拉明的要求,教廷就基本满意了,伽利略也安全无事。

但十几年后,伽利略在1632年出版了一本新书,被广泛认为是支持日心说的檄文。

他违反自己的誓言,又把日心说当作无争议的观点散布给社会,于是教廷与伽利略的矛盾激化。

不久后,罗马宗教裁判所判决伽利略有罪。他从此被软禁在家中,直到去世。

罗马教廷因为学术观点而拘禁伽利略,是不对的。但即使在今天的科学史界,大部分专家都认为,从学术争论的角度看,当时的教廷比伽利略更讲道理。

与伽利略相比,贝拉明是“更好的科学家”。如果能理解了这段历史,救会觉得自己看懂了现代科学诞生的关键细节。

学术界的运行方式与原则,从来要求科学的结论不可以超越证据。当时伽利略就像一个“博士生”。而贝拉明和教廷就如同他的“指导教授”和“学术评审委员会”,负责规范伽利略的学术行为,阻止他对证据的不当定论。

即使在今天的学术界,如果任何人像伽利略当年那样,在没有强有力的证据证伪反方理论的情况下,声称自己的理论是事实,也一样应该被批评和惩戒,但当然不应该被拘禁。

原来,现代科学的诞生,不是因为“科学之父”伽利略打败了罗马教廷,而是他在教廷的全面支持和指导下完成的。

国内的教育,把日心说与地心说描述成了简单的对立:前者是先进的、和正确的,后者是落后和错误的;并把教廷的行为翻译成阻碍了前者战胜后者,所以就阻碍了科学的进步。

但深入了解这段历史后,人人都能看出来这种理解的荒谬。实际上,两种学说各有优缺点。教廷并非简单地维护地心说,而是要坚守严谨的学术原则。

它让两种理论按规则竞争,使得二者都发展,从而促进了科学的进步。在此争论中,伽利略是新理论的代言人,而教廷扮演了学术原则的捍卫者。

基督教还是推动科学诞生的原动力。地心说与日心说的争论,没有任何军事、商业、或娱乐价值。

当时的西欧社会却如此重视它,就是因为《圣经》谈到这类问题,造成所有基督徒都关心相关的科学新发展。

社会的重视,使伽利略等人有机会做研究,并进而开创了现代科学。而伽利略自己对耶稣的信仰,就是他研究科学的原因。

当时科学还依附于神学,没有独立出来。科学家,作为专门职业,还没有产生。

伽利略、以及争论中所有的关键人物,如哥白尼、布拉赫、贝拉明、教皇等,都是虔诚的基督徒。

他们首先是基督徒,然后才是科学家。他们研究科学的最高目的就是理解《圣经》和神。所以说,基督信仰促使那几代西欧人创立了现代科学。

从个人的现实角度看,伽利略、以及其他早期科学家,之所以坚持研究,不像现在同学们那样中途放弃,原因就是基督教的全方位支持。

除了接受教廷的学术仲裁,伽利略还从教廷开办的大学获得优良的教育,又受雇于教廷开办的大学。

教会长期稳定地财务支持他,并且提供了优良的学术环境。与伽利略讨论和交流的其他科学家们,同他一样,也受到基督教的全面支持与引导。

《星际信使》出版后,伽利略名利双收,跻身上层社会,地位之高,成为美第奇家族的座上宾,并引起教皇本人的关注。

伽利略因为科学研究而获得巨大的个人成功,归根到底都是因为基督教使得整个西欧社会重视科学与科学家。

在现代科学诞生的历史里,伽利略无疑是伟大的。但“千里马常有、而伯乐不常有”。

罗马教廷和基督教的作用,很可能更大、更关键。文艺复兴时期,基督教是西欧社会的主导力量和主流思想,指引和支持了现代科学的诞生与发展。

7. 毕业了抽时间学习很努力?

我最近在做一项关于农村创业青年的调研,我发现很多草根创业者的学历水平都不高,甚至于14岁就出去打工。但是他们在创业过程中一直坚持学习,提升自己。所以我说,他们不适合学校的知识型学习可,但是走向社会,所有人都在拼命进行技能型学习。

几乎所有人学习成绩都不好

在我调研的5个人里面,其中有4个高中没有毕业,1个大学毕业就开始创业,但学校并不是很好,普通的二本院校。有一个小伙今年29岁,14岁就去北京打工学手艺,赚了钱2015年回来创业做淘宝电商,现在的成绩是去年一年营业额在600万。

我问他们你们为什么不好好学习,他们给我的原因在于:他们就是不爱学习,不喜欢学。有一个年营业额200万的95年小伙跟我说:“看那些字头就疼,一点都学不进去,还不如出去打工快活。”

技能型学习一直在坚持

但是在我看来,并不能因为“不爱学习”就断定他是一个失败的人。我的调研对象没有一个人不再努力学习,他们为了在淘宝开店需要去学习如何开店铺、如何提高销量,如何在电商大战中不被刷下来。

于是他们向做淘宝的前辈学习,上网学习,边做边学。不停地在思考如何做得更好,如何提高用户点击率、访问量,从而提高转化率。网络也是他们学习的一个重要工具,同其他做得好人沟通,看网络视频教学等。

其中有一个小伙,因为店铺生意越来越好,电商产业园得办公室已经无法满足,于是开始学习如何办工厂,了解机器、招工,如何提高效率,如何提高成本。

不学习就会被淘汰

这些东西在学校、在课本上基本上学不到,只有不断靠日常实践才能掌握。

在我看到他们学习的时候,我会打趣说:“你们这么大老板了,还学习啊?”

他们给我的答案都是,不学不行的,不学就会被社会淘汰,就掌握不了新的趋势、新的消费理念,我们就做不下去了。

尤其是走创业这一条路,本身前面就铺满了未知的荆棘,稍有不慎,就会被无情地淘汰,唯有一直学习保持警惕。

术业有专攻才能获得成功

我在调研中不止一次地听到他们说:“一定要术业有专攻”。

有个做摄影技术特别好的人,他一开始就是给别人做学工徒弟。但是很能吃苦、也愿意钻研,做得摄影技术是当时整个市区里面最好的。然后他起先并没有想要创业,因为过年一直加班,老板非但没有给加工费,反而还克扣了工资。这时他想着反正我做得摄影技术最好,我不在你这干了,于是单独出去开店。的确,现在他凭借着最强的技术已经很好地在当地扎根下来了,而且已经做到了龙头老大。

回过头来看,他也是个地道的农民,也没怎么上过学。10几岁就开始出来推销卖菜。但是他的经历其实就是告诉我们:“发挥自己的优势”,要在自己的优势方面一直学习长进,真正做到人无我有,人有我精的地步。

所以说:为了不被社会淘汰,只能加强自我学习!

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