限籍令梦华录不让播(古代的状元是不是每三年就会出一个啊)

1. 限籍令梦华录不让播，古代的状元是不是每三年就会出一个啊？

不是！确切一点说不完全是。在分裂的年代，中国大地上有很多政权，每个政权都有自己的科举考试，所以分裂年代的状元是很多的，因为国家小，人才匮乏，他们不一定遵守三年的规定。在统一安定的朝代，如隋唐、清等，规定是这样的，三年一乡试、三年一会试，会试通过者，才由皇帝殿试。但乡试和会试是不是同时举办，就不得而知了，但我认为，不是同时举办的，而且每届也不只出一个状元！保存得最完整的清代状元榜就可以清楚看到，1646、1647、1649、都有状元出现，1652年还有两个！这样的情况还有很多，你自己可以看一下。中国历代状元之最 1.中国历史上第一个状元，是唐武德五年壬午科状元孙伏伽。 2.历代状元中，最为后世崇敬的民族英雄，是南宋宝佑四年(1256年) 丙辰科状元文天祥。他以崇高的爱国精神和民族气节，被誉为“状元中的状元”。 3.历代状元中，对中国政治局势起过重大影响和作用的，是清咸丰六年(1856 年) 丙辰科状元翁同龢。他一生两次为帝师，在晚清帝、后两党之争中为帝党首领。甲午中日战争后，积极支持康有为变法主张，并密荐之于光绪皇帝，最终促成“戊戌变法”，使当时政局发生重大变化。 4.历代状元中，唯一由状元而成为皇帝的，是西夏天庆十年(1203年) 癸亥科状元李遵顼。他是夏宗室齐王李彦宗之子，于天庆十年(1203 年) 参加西夏科举考试，廷试得中第一，成为状元。袭封齐王，又擢升大都督府主。后于西夏皇建二年(1211 年) 发动宫廷政变，废夏襄宗自立，成为皇帝，是为夏神宗。 6.历代状元中，有据可考最早在科举考试中连中“三元”的状元，是唐建中二年(781 年) 辛酉科状元崔元翰。他先后考中京兆府解头(解元) 、进士状头(状元) 、博学宏词科敕头、制科三等敕头。 7.历代状元中，唯一由武状元而位至宰相者，是唐代开元初年武举高等(状元) 郭子仪。他一生历仕玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝，曾两度担任宰相。同时，他也是历代武状元中军功最为显著者。 8.历代科举考试中, 考中“三元”人数最多的是北宋，共有孙何、王曾、宋庠(xiáng，即宋郊)、杨寘(zhì,同‘置’)、冯京、王岩叟等6人。 9.历代状元中，官至宰相(含相当宰相的官职,如内阁首辅、大学士等) 人数最多的是明朝，共有胡广、商辂等17 人。 10.历代状元中，诗、画成就最高的，是唐开元十九年(731 年) 辛未科状元王维。他是盛唐山水田园诗派杰出代表之一，其诗歌艺术被认为“自李(白) 杜(甫) 而下，当为第一”。其绘画被推为“南宗绘画之祖”，古代文人画亦自他而始。 11.历代状元中,词作成就最高的，是南宋绍兴二十四年(1154 年)甲戌科状元张孝祥。其词追踪苏轼，气概凌云，具有深厚的爱国主义色彩，与张元干并称南宋初期词坛双璧，是伟大的爱国词人辛弃疾的先行者。 12.历代状元中，书法成就最高的，是唐元和三年(808 年) 戊子科状元柳公权。他精于楷书，也擅长行草书，和唐代另一大书法家颜真卿并称“颜柳”，历史上还把他和唐代欧阳询、颜真卿、元代赵孟頫合称为我国“楷书四大家”。 13.历代状元中，史学成就最高的，是五代时后汉乾佑二年(949 年)己酉科状元王溥。他在唐代苏冕始创会要体的基础上，据苏冕所编唐九朝《会要》及杨绍复等续修之书，重加整理，撰成《唐会要》一百卷。后又据五代历朝实录撰成《五代会要》三十卷。不仅史料丰富翔实，而且正式建立了会要体分类编纂的体例方法，为后世所仿效。这一贡献被《四库提要》称为“厥功甚伟”。 14.历代状元中，著述最丰的，是明代正德六年(1511 年) 辛未科状元杨慎。他不仅工诗，而且能文、词和曲，并重视民间文学，是颇有成就的文学家和著名学者。其平生著述达四百余种，虽多散佚，仍留存一百多种，现存诗作二千三百首左右，著述之丰，明时推为第一。 15.历代状元中，植物学成就最高的，是清代嘉庆二十年(1817 年)丁丑科状元吴其浚(jùn，同‘浚’)。他一生历任多省巡抚，所至注意各地丰瘠与民生的关系，依据耳闻目睹，绘图列说，并辑录古籍中有关植物文献，成《植物名实图考长编》二十二卷、《植物名实图考》三十八卷，是我国19 世纪一部重要的植物学专著。 16.历代状元中，最著名的思想家是南宋绍熙四年 (1193 年) 癸丑科状元陈亮。他提倡注重事业功利有补国计民生的“事功之学”。提出“盈宇宙者无非物，日用之间无非事”的命题, 和朱熹多次进行过义利、王霸关系的辩论。其学说独具体系，为永康学派的创始人。同时又是著名的文学家。 17.历代状元中，最嗜饮茶并对我国茶道研究作出贡献的是唐代元和九年(814 年) 甲午科状元张又新。他所撰《煎茶水记》一卷，评论各种泉水煎茶之优劣，是继陆羽《茶经》之后，我国又一部重要的茶道研究著作。 18.历代状元中，唯一出使过东欧国家的外交使臣，是清同治七年(1868 年) 戊辰科状元洪钧。他于光绪十三年(1887 年) 奉命出使俄、德、荷、奥诸国，任外交使臣三年。他利用西方资料撰著的《元史译文证补》，开创了利用西方著作、资料研究元史的新纪元。 19.历代状元中,有据可考唯一被皇帝招为驸马的,是唐会昌二年(842 年) 壬戌科状元郑颢。他状元及第后七年,即大中三年(849 年) ,被宰相白敏中作为驸马人选推荐给唐宣宗,尚宣宗之女万寿公主。 20.历代状元中，唯一在刚刚及第后即被皇帝下令处死的，是明洪武三十年(1397 年) 丁丑科南榜(或称春榜) 状元陈安。因该科殿试录取的都是南方士人，遭到北方士人不满。明太祖朱元璋怀疑录取有私，大为震怒，竟下令将主考官及陈安等人一并处死。 21.中国历史上唯一的女状元，是太平天国癸丑三年(清咸丰三年癸丑,1853 年) 女科状元傅善祥。 22.中国历史上第一个以少数民族文字参加科举考试得中状元的，是金世宗大定十三年(1173 年) 癸巳女真进士科(又称策论进士) 状元徒单镒，为女真族人。他参加科举考试是用女真文字。 23.中国历史上最后一个状元，是清光绪三十年(1904 年) 甲辰科状元刘春霖。他状元及第次年，即光绪三十一年(1905 年) ，慈禧太后即下诏停止科举，他也因此成为中国历史上的末科状元。 24.历代状元人数最多的是唐朝。自高祖武德五年(622 年) 壬午科，至哀帝天四年(907 年) 丁卯科，285 年间，科举考试几乎每年一次，约产生状元270 人。在《登科记考》、《玉芝堂谈荟》等古籍中有名可考者，有140 余人。 25.中国历史上，一届科举考试中由同一地区包揽前三名发生在明朝建文二年，来自江西吉安府的胡广、王艮和李贯包揽了一甲前三的状元、榜眼、探花。永乐二年则诞生了一个更加令人瞠目结舌的科举奇迹：同样是来自江西吉安府的才子们包揽了此次科举考试前七名！ 26.中国历史上，一朝之中产生状元人数最多的省，是清代的江苏省。从顺治四年(1647 年) 丁亥科武进籍状元吕宫，到光绪二十年(1894年) 甲午科南通籍状元张謇，247 年间，共产生状元49 人。注：清朝一代正宗江苏籍状元应为43人。之所以有49人的说法的原因是戴有祺（康熙30年状元）、王敬铭（康熙52年状元）、秦大成（乾隆28年状元）、徐郙（同治元年状元）等4人严格说应属上海人，而当时上海属于江苏；吴信中（嘉庆13年状元）、黄思永（光绪6年状元）等2人原籍都是安徽休宁、寄籍在江苏。就算除去这4人，江苏的43人仍大大领先于第二的浙江19人（如不算寄籍在外的应为18人）。 27.中国历史上，一朝之中产生状元人数最多的府，是清代的苏州府，共有状元24 人。 28.中国历史上，一朝之中在较短时间内产生状元人数最多的县，是南宋时期的永福县( 今福建永泰) 。自乾道二年(1166 年) 丙戌科，至乾道八年(1172 年)辰科，七年之间，连续产生萧国梁、郑侨、黄定3名状元。 29.历史上产生兄弟状元人数最多的朝代是唐朝，共有张式(兄) 、张正甫(弟) 等兄弟状元19 人。 30.历史上产生父子状元人数最多的朝代是北宋，共有张去华(父) 、张师德(子) 等父子状元6 人。 31.历代兄弟状元中，其及第时间相距最短的，是唐咸通十四年(873 年) 癸巳科状元孔纟熏(兄) 和唐乾符三年(876 年) 丙申科状元(弟)孔缄。兄弟二人状元及第的时间仅相隔三年。 32.历代父子状元中，其及第时间相距最短的，是北宋开宝二年(969 年) 已巳科状元安德裕(父) 和北宋开宝五年(972 年) 壬申科状元安守亮(子) 。父子二个状元及第的时间仅相隔三年。 32.历代状元中，最早开始从事实业活动并取得巨大成就的，是清光绪二十年(1894 年) 甲午科状元张謇。他于及第后次年(1895 年) 即从事实业活动，先后办起数十个企业及大批社会事业，影响遍及全国，被誉为“中国之大教育家、大实业家”。 33.历代武状元中，唯一参加过两科考试，先中探花后又考中状元的, 是清乾隆二十五年(1760 年) 庚辰武科状元马全。马全初名为马王泉，于乾隆十七年(1752 年) 曾参加一次武科进士考试，并在殿试中得中一甲三名(探花) 。后因在任职期间与同僚发生矛盾, 被削夺官职。为洗刷耻辱，他更名为全，决意再次夺取功名，终于乾隆二十五年(1760年) 在武科进士殿试中得。 34.历代状元中，最年轻的状元是唐高宗永徽七年（656年）登第的苏瑰和咸亨四年（673年）登第的郭元振，都是18岁。 35.历代状元中，有史可查的最年老的状元是唐代的尹枢，一直考到70多岁，才因一偶然机会毛遂自荐，成了状元。嘉庆年间，杭州人王严，以80高龄中试，但未及殿试就死了，不然的话他也许会打破尹枢的纪录。 36、历史上唯一一次同年文武两状元均为同一个地方举子，发生在北宋熙宁九年（1076），福建路兴化军（今莆田市）的徐铎和薛奕分别高中文武状元，宋神宗得知大魁天下的文武状元乃是同乡时，不由龙颜大悦，特作诗以赐，诗曰：“一方文武魁天下，四海英雄入彀中。” 37、历代状元中、在今天地位最高的，当属宋度宗咸淳四年（1268）戊辰科状元陈文龙（福建莆田人），明永乐六年（1409年），朝廷封陈文龙为“水部尚书”；清乾隆四十六年（1782年）皇帝加封陈文龙为镇海王，是福州城惶庙神。 38、在历代状元中、第一个、也是唯一一个因为诗赋被罢免的状元，为梁开平元年（公元907年）状元莆田人徐寅，因梁太祖指其《人生几何赋》中“一皇五帝不死何归”句，要其改写，徐寅答“臣宁无官，赋不可改”，梁太祖怒削其名籍。 39、历代科举唯一一次“四异”同科，为绍兴八年（1138），莆田人黄公度（1109-1156）殿试进士第一名为榜魁（状元）；陈俊卿（1113-1186）第二名为亚魁（榜眼）；林邓七十三岁，为榜尊；龚茂良（1121-1178）十八岁，为榜幼。时称“四异”同科。又，黄公度与陈俊卿，又被称为“魁亚占双标”。 [编辑本段]中国历代状元榜隋代状元(进士）榜张损之孙伏伽侯君素杨纂房玄龄温彦博黄凤麟唐代状元榜孙伏伽陈伯玉杜绾李琚羊袭吉常衮李博杨凝张正甫陈讽班肃李顾行韦谌裴俅李余李从实狄慎思莫宣卿刘蒙赵峻许佑孙归黯羊绍素崔詹崔液宋守节姚仲豫严迪贾至杨护卢庚王溆王储牛锡庶李程徐晦李固言卢储李合陈宽崔岘顾标于镶裴延鲁归仁绍郑合敬陆扆崔胶卢文焕李超弓嗣初常无名李嶷崔曙杨誉洪源张式魏弘简卢顼郑巨源武翊黄尹极白敏中韦筹郑确郑颢卢深颜标薛迈李筠孔缄郑贻矩苏检裴格赵蒙郑益李昂虞咸王阅李巨卿杨栖梧杨凭崔元翰尹枢李随王源中张又新郑冠宋刓李肱卢肇于珪崔铏孙龙光郑昌图孙偓李瀚赵观文归佾杨仲昌许且范崇凯王正卿刘单杨儇萧遘丁泽薛展贾棱封孟绅柳公权郑澥李群杜陟裴思谦郑言张温琪李亿韩衮孔纁郑蔼杨赞禹崔谔归系吴师道王维徐征赵岳杨纮齐映黎逢郑全济苑论陈权韦瓘独孤樟柳璟李珪崔囗易重李郜孔纬郑洪业归仁泽崔昭纬崔昭矩杨赞图裴说五代十国状元榜崔邈陈逖崔光表王彻王归璞黄仁颖徐寅郭晙王朴扈载简文会梁嵩王克贞伍乔卢华寇湘王溥乐史邱旭张确费黄裳王崇古卢郢杨遂邓及宋代状元榜杨砺张去华马适苏德祥李景阳刘察李肃刘蒙叟柴成务安德裕张拱刘寅安守亮宋准王嗣宗吕蒙正胡旦苏易简王世则梁颢程宿陈尧叟孙何孙仅孙暨陈尧咨王曾李迪姚晔梁固张师德徐奭张观蔡齐王整宋庠徐铎王尧臣王拱辰张唐卿吕溱杨寊贾黯冯京郑獬章衡刘辉王俊民许将彭汝砺许安世叶祖洽佘中徐铎时彦黄裳焦蹈李常宁马涓毕渐何昌言李釜霍端友蔡薿贾安宅莫俦王昂何焕沈晦李易张九成汪应辰黄公度陈诚之刘章王佐赵逵张孝祥王十朋梁克家木待问萧国梁郑侨黄定詹骙姚颖黄由卫泾王容余复陈亮邹从龙曾从龙傅行简毛自知郑性之赵建夫袁甫吴潜刘渭蒋重珍王会龙黄朴徐元杰吴叔告周坦徐俨夫留梦炎张渊微方逢辰姚勉文天祥周震炎方山京阮登炳陈文龙张镇孙王龙泽辽代状元榜高举高正郑云从石用中王熙载吕德懋王用极张俭陈鼎杨又玄初锡南承保邢祥李可封杨佶史克忠刘二宜高承颜史简鲜于茂昭张用行孙杰张克恭张仲举张渐李炯张昱张宥张仁纪刘贞刘师贞冯立邢彭年王寔王棠张孝杰梁援王鼎张臻赵廷睦刘霄刘瓘李君裕张毂文充冠尊文陈衡甫康秉俭马恭回李石刘祯韩昉王翚李宝信李球边贯道西夏状元榜李遵顼金代状元榜刘伪许必胡砺赵洞石琚吕忠翰杨建中王彦潜常大荣郑子聃任忠杰孟宗献徒单镒张行简王泽孙用康杨云翼张檝纳兰胡鲁剌李俊民李演张本李献能斡勒业德富珠哩察罕王鄂卢亚李塘赵承元郑时昌武明甫赵安时赵安荣刘海李安张继祖刘文龙元堪刘仲渊元代状元榜护都答儿忽都达儿普颜不花霍希贤泰不华林济孙宋本捌剌张益阿察赤李黼林亨笃列图王文烨同同李齐拜住陈祖仁张起岩张士坚阿鲁辉帖木儿王宗哲朶烈图文允中薛朝晤牛继志侻征王宗嗣买住魏元礼宝宝杨輗张栋赫德溥化明代状元榜（按及第先后为序）吴伯宗丁显任亨泰黄观张信陈安阝韩克忠胡广曾棨林环萧时中马铎陈循李骐曾鹤龄邢宽马愉林震曹鼐周旋施盘刘俨商辂彭时柯潜孙贤黎淳王一夔彭教罗伦张升吴宽谢迁曾彦王华李旻费宏钱福毛澄朱希周伦文叙康海顾鼎臣吕柟杨慎唐皋舒芬杨维聪姚涞龚用卿罗洪先林大钦韩应龙茅瓒沈坤秦鸣雷李春芳唐汝楫陈谨诸大绶丁士美申时行范应期罗万化张元忭孙继皋沈懋学张懋修朱国祚唐文献焦竑翁正春朱之蕃赵秉忠张以诚杨守勤黄士俊韩敬周延儒钱士升庄际昌文震孟余煌刘若宰陈于泰刘理顺刘同升魏藻德杨廷鉴大西政权状元榜大西国，明末李自成、张献忠发动农民起义推翻明朝统治。明崇祯十七年（1644）明朝覆灭，同年，张献忠于成都建立“大西国”政权，年号大顺。大西国科举设文、武二科。仅存文状元龚济民、武状元张大受。其他情况不详。清代状元榜（按及第先后为序,括号中数字为及第公元年份）傅以渐(1646) 吕宫(1647) 刘子壮(1649) 邹忠倚(1652) 麻勒吉(1652) 史大成(1655) 图尔宸(1655) 孙承恩(1658) 徐元文(1659) 马世俊(1611) 严我斯(1664) 缪彤(1667) 蔡启僔(1670) 韩菼(1673) 彭定求(1676) 归允肃(1679) 蔡升元(1682) 陆肯堂(1685) 沈廷文(1688) 戴有祺(1691) 胡任舆(1694) 李蟠(1697) 汪绎(1700) 王式丹(1703) 王云锦(1706) 赵熊诏(1709) 王世琛(1712) 王敬铭(1713) 徐陶璋(1715) 汪应铨(1718) 邓锺岳(1721) 于振(1723) 陈德华(1724) 彭启丰(1727) 周澍(1730) 陈倓(1733) 金德瑛(1736) 于敏中(1737) 庄有恭(1739) 金甡(1742) 钱维城(1745)梁国治(1748）吴鸿（1751）秦大士（1752）庄培因（1754）蔡以台（1757）毕沅（1760）王杰（1761）秦大成（1763）张书勋（1766）陈初哲（1769）黄轩（1771）金榜（1772）吴锡龄（1775）戴衢亨（1778）汪如洋（1780）钱棨（1781）茹棻（1784）史致光（1787）胡长龄（1789）石韫玉（1790）潘世恩（1793）王以衔（1795）赵文楷（1796）姚文田（1799）顾皋（1801）吴廷琛（1802）彭浚（1805）吴信中（1808）洪莹（1809）蒋立镛（1811）龙汝言（1814）吴其浚（1817）陈沆（1819）陈继昌（1820）戴兰芬（1822）林召棠（1823）朱昌颐（1826）李振钧（1829）吴钟骏（1832）汪鸣相（1833）刘绎（1835）林鸿年（1836）钮福保（1838）李承霖（1840）龙启瑞（1841）孙毓溎(1844）萧锦忠（1845）张之万（1847）陆增祥（1850）章鋆（1852）孙如仅（1853）翁同龢（1856）孙家鼐（1859）钟骏声（1860）徐郙（1862）翁曾源（1863）崇绮（1865）洪钧（1868）梁耀枢（1871）陆润庠（1874）曹鸿勋（1876）王仁堪（1877）黄思永（1880）陈冕（1883）赵以炯（1886）张建勋（1889）吴鲁（1890）刘福姚（1892）张謇（1894）骆成骧（1895）夏同龢（1898）王寿彭（1903）刘春霖（1904）太平天国状元榜武立勋傅善祥杨朝福吴容宽刘闼忠朱世杰乔彦才叶春元刘盛培范朴园沈抡元吴镇坤汪顺祥陆培英徐首长古代考状元并非易事，要经过童生、院试、乡试、会试、殿试五个阶段。殿试通常由皇帝钦命大臣主持。第一名则为状元，第二名为榜眼，第三名为探花；合格者皆为进士。一旦高中状元，披红挂彩，敲鼓呜金，骑马游街，可谓屙屎抽烟--前呼后涌，好不威风。旧时一幅对联生动地描绘了状元前后的境遇：旧岁饥荒，柴米无依。走出十字街头，赊不得，借不得，许多内戚外亲，袖手旁观，无人雪中送炭；今科侥幸，衣禄有望。夺得五经魁首，姓亦扬，名也扬，不论张三李四，踵门庆贺，都来锦上添花。状元中更有甚者，被皇帝招为驸马，身价百倍，少不得光宗耀祖，享不尽荣华富贵。比现在的什么“款儿”、“腕儿”、“星儿”神气多了！建朝代考状元多以“八股文”为主。据史籍记载：隋、唐、五代、宋、元、明、清共考取状元503人；如加上辽、金两代、张献忠的大顺朝廷以及太平天国状元计48人，则中国历代共有状元551人(不包括武状元及女状元)。史料载：中国历史上第一位状元为唐武德五年(622)壬午科状元孙伏伽；最后一位状元为清光绪三十年(1904)甲辰科状元刘春霖；最年轻的少年状元当数唐高宗永徽七年登第的苏瑰和咸亨四年登第的郭元振，皆不足十八岁；最老的状元是唐代的尹枢，一生考了几十次，直到七十多岁才自荐考中了状元，了却“金榜题名”夙愿！二、女状元中国历史上曾出了女皇帝武则天，但女状元几乎没有。传说中女状元倒不少：清乾隆年间，女作家陈瑞生创作了一部长篇弹词《再生缘》，词中女主人公孟丽君女扮男装考中状元，后当上宰相，终与失散的未婚夫皇甫梦华相遇、完婚；明代《四声猿》杂剧中的《女状元》描写了一个叫黄春桃的姑娘女扮男装考中状元的故事……当然，这些“花木兰”式的女状元都是文艺作品中塑造的人物；历史上第一位被人们称作“女状元 ”且流传甚广的则是古临邛(今四川省邛崃市)人黄崇嘏。据《玉溪编事》、《十国春秋》载：五代十国王建父子称帝时期，蜀国临邛出了个女诗人叫黄崇嘏。她童年丧失父母，但天资聪颖，为了外出方便，自幼女扮男装，勤学苦读，琴棋诗画，无一不精。唐僖宗江文德元年(公元888年)，王建带兵攻下临邛，后去成都，留下幕客周痒守城。一次，黄崇嘏燃“井火”(即天然气)夜读，不慎失火毁屋，被打入县大牢。为求脱祸，她赋赞诗一首呈献周庠：“偶辞幽隐住临邛，行止坚贞比涧松。何事政清如水镜，绊他野鹤在深笼”。周庠见诗中“政清如水”的赞语大喜爱其才，怜其年轻，便把她释放留置府中，后调她至成都任幕中司户参军。府中上下均不知其为一弱女子。周庠后提出要招赘她为婿，黄崇嘏婉谢不允，乃赋《辞蜀相妻女》诗，后四句为：“立身卓矣青松操，挺志坚然白壁姿。幕府若容为坦腹，原天速变作男儿”。坦露真相后，辞职还乡隐居。时人敬慕她的才华，称之为“女状元”。明代徐渭的《女状元》一剧，都是根据黄崇嘏故事编写的。至今，邛崃市火井乡崇嘏山上仍保存着“王蜀女状元黄崇嘏之墓”。严格说，历史上真正参加科考而成为“女状元”的只有太平天国时期20岁女子傅善祥。《清稗类钞.考试类》记载：科考中一道题目取自《论语》的“惟女子与小人为难养也”。傅善祥一反众议，“力辟‘难养’之说，引古来贤女内助之功”大举女性之作为，抨击了封建大男子主义及孔子歧视妇女的错误观点。傅善祥在当时的环境下敢于反对“男尊女卑”谬论，敢于批驳“千古圣人”孔子的的定论，其精神，其勇气，深受洪秀全赞赏，亲自选定她为状元，并与她戴上花冠，穿上礼服，在锣鼓喧天声中游街三天，出尽风头。时代在变革，社会在前进，科举时代早已不复存在。如今的时代是一个状元辈出的时代，不说“三百六十行，行行出状元”，单说那相似于古时状元的大学生、研究生、博士生来说，层出不穷，可能数也数不清啦！浙江省温州市龙湾区的一个镇状元镇：辖渔业大队、状元、龙腾、龙泽4个居委会；状元桥、横街、御史桥、山西、西台、石坦、甘岙、三郎桥、大岙溪、响动岩10个村委会。

2. 张好好结局？

张好好最后的结局是和池衙内分开,脱籍远嫁青州。电视剧《梦华录》的第30集中张好好下线了,这个下线不是指她死了,而是张好好戏份杀青,遇着良缘替她脱了籍,张好好要远嫁青州去当如夫人了。

3. 赵盼儿小时候扮演者？

赵盼儿小时候的扮演者是黎艾蒙，饰演的童年刘亦菲

导演全力匹配到与刘亦菲童年颇为相似的黎艾蒙来出演。在对童年角色选角上都如此用心，可想而知剧组在其他演员上更加会“精挑细选”。

笔者是一直从事儿童娱乐编辑的，往往在看剧的同时都会特别留意剧中的儿童演员，而且这样大型的影视剧作，通俗来讲，对演员的要求是从上到下，而且小演员饰演的是刘亦菲的童年形象，笔者不知道刘亦菲会不会在定角的时候去看一下小演员的照片，但是有一点是可以肯定的小演员黎艾蒙是获得了总导演以及全组工作人员的认可，相信也是万中挑一的。

4. 阖家和合家有什么区别？

阖家欢乐是以前的叫法也是最正忠的叫法。阖在以前的意思是“全”也就是全家欢乐的意思。而“合家”中的“合”有“全”的意思，例如“合村”、“合族”、“合城百姓“的“合”是“全”的意思。“合家”指全家。例如：《南史·循吏传·郭祖深》：“合家又叛，则取同籍。”

宋孟元老《东京梦华录·十二月》：“二十四日交年，都人至夜请僧道看经，备酒果送神，烧合家替代钱纸。”

清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“合家细弱，悉出逃隐。”

鲁迅《野草·立论》：“一家人家生了一个男孩，合家高兴透顶了。”

这不是简单的书面语和口语的问题，而是关于字义的问题。

5. 宋代消防制度特点？

宋朝城市消防体系的完备性主要体现在四个方面：消防组织的健全、消防设施器材的先进、消防隐患治理的超前、消防安全责任追究的严格。

1、健全消防组织，建立专业消防队伍。

五代时期，京城治安由禁军负责。北宋建立后，建立专门的治安体系，新旧城内各设都巡检，相当于市公安局；城内各厢（相当于区）设巡检，相当于公安分局；每300余步再设“巡铺”1处，又称“军铺”，每铺配铺兵5人，每铺设铺兵数人，由禁军侍卫马军、步军的士兵充任，负责日常治安维护和夜间巡警，相当于基层街道的派出所。

北宋中前期，尚未建立专门的消防机构，便由上述治安体系中的都巡检、厢巡检、巡铺的“探火军人”共同负责消防灭火任务。到北宋末年的宋徽宗时期，开封府才出现专职的消防队伍，生活在北宋末年的孟元老曾撰《东京梦华录》一书，记载了开封府的专职消防队伍情况：

“于高处砖砌望火楼，上有人卓望，下有官屋数间，屯驻军兵百余人，及有救火家事，谓如大小桶、洒子、麻搭、斧锯、梯子、火叉、大索、铁猫儿之类。每遇有遗火去处，则有马军奔报。军厢主、马步军殿前三衙、开封府各领军级扑灭，不劳百姓。”

由此可见，到北宋末年时，开封城已经设置了专职的消防队伍，由军厢主、三衙（殿前司、侍卫马军司、侍卫步军司）和开封府共同承担开封城的消防灭火任务，不需要平民百姓参与。这是有文字记载世界城市史上最早的专业消防队伍。

南宋前期，临安府未设立专业的消防组织，由治安系统的巡铺、左右厢都巡检及行政系统的厢官、府官共同承担消防灭火任务，因此容易出现职责不清、推诿扯皮的问题。到南宋中叶，临安开始设置专业消防队伍，称之为“隅”，又称“火隅”。临安城最多时设置12隅，每隅编制定额102人，12隅共计1224人，负责本辖区的消防任务，相当于现在城区的消防大队；另设“帐前四队”，定编350人；“水军队”，定编206人；“搭材队”，定编118人；“亲兵队”，定编202人，共计876人，直属临安府管理，相当于机动的消防总队，负责全城消防机动任务，扑灭规模大、难度高的大型火灾。

临安府下辖的钱塘、仁和两县，也设立“火隅”，因为辖区较大，每隅下辖消防队员300至500人，相当于下属县的消防大队，共计1800人。另外，枢密院还从殿前司抽调1200名士兵，分别驻扎在临安城外的东、西、南、北四个方面，受临安府调遣，协助“火隅”共同负责临安府的消防灭火任务。

这样算来，临安城区的专业消防队伍满编共计2100人，整个临安府的专业消防队伍满编总计6500多人，遥遥领先于世界其他国家同时期的大城市消防力量。

2、建设消防设施，完备消防器材。

宋朝消防设施设置十分健全，其中最重要的基础设施是望火楼，前文《东京梦华录》中提到的“于高处砖砌望火楼”，就是这种建筑。望火楼以砖砌成，建在一根立柱之上，高达9.3米，加上高处优势，瞭望全城，一览无余，便于发现火情。望火楼实行二十四小时值守，值班士兵若发现火情，便发出火警信号，白天挥动旗帜，夜间悬挂灯笼，通知调度各处消防队伍就近出动，及时扑灭火灾。

望火楼发现火警后，就该消防器材登场了。宋朝的消防器材种类繁多，与前朝相比大为完备，现有文献记载的包括：水桶、水袋、水囊、洒子、斧、锯、麻搭、梯子、火钩、火杈、大索、铁锚，等等。

有些消防器材跟现代功能十分类似。斧、锯，是为了破除障碍，便于救火；火钩、火杈，是为了钩取物体；水桶、水袋、水囊，是用来储存水源，用于灭火；大索、铁锚是为了拆散房屋，防止火势蔓延。宋朝还发明了一种叫唧筒的消防器材，用竹筒、水杆、棉絮等制成，类似现在的儿童水枪，可以抽水后再喷水灭火，射程比水袋、水囊更远，更有利于扑灭远处火灾，是一项极为先进的发明。

3、加强源头治理，加强火灾防范。

消防安全，预防第一，古人很早便明白这个道理。宋朝高度重视火灾防范工作，主要采取如下措施加强源头治理，减少消防隐患，防范火灾发生。

一是规范日常用火。火灾起于微忽，往往是日常用火不慎导致。宋朝仍使用木柴作为主要燃料，一不小心便容易引发火灾，故而官府经常提醒百姓打扫厨房，除去埃墨，清除灶火，清除隐患。开封这样人口密集的大型城市还实行严格的灯火管制，宋人魏泰所著《东轩笔录》记载，开封府火禁制度十分严格，要求一般百姓之家，午夜前必须熄灭灯火，如有祭祀等仪式需在午夜之后用火，必须提前向辖区主管消防的官员报备，《宋刑统》还规定“诸库藏及仓内皆不得燃火，违者徙一年。”

二是倡导砖瓦建房。宋朝一般百姓住房，多用茅草覆顶，但茅草易燃，一家失火，殃及邻里。为减少火灾隐患，宋朝倡导以砖瓦建房，尤其减少使用茅草覆顶，不过这一点实行起来并不容易，一般只有官舍、军营和官员、富商、小康之家才用得起砖瓦建房。

三是优化建筑布局。为确保重要建筑物安全，南宋规定不得紧邻重要建筑物建设住房，重要建筑物四周空出一定距离，使用砖瓦材料建设防火墙作为隔离带，阻止火势蔓延，时人称为“瓦巷”或“火巷”。

4，严格责任追究，强化奖惩措施。

火灾起因是多方面的，根本起因无非天灾人祸两种，人祸之中，又有疏忽失火与故意纵火之分，疏忽失火是责任事故，故意纵火则是违法犯罪，宋朝对两类火灾责任者都有严惩。对故意纵火者，即便大赦天下，纵火犯也不在赦免之列。对疏忽失火者，也要视情节轻重，追究刑事责任。

对负有消防安全责任的官员，如有玩忽职守，发现火警不及时、扑救火灾不得力，或者追捕纵火犯不到位，造成重大损失者，将面临严格惩罚。如宋真宗大中祥符年间，曾下诏规定但凡有见火不救、行动迟缓、措施不当、乱拆民舍、借救火之便偷盗财物等行为者，严格追究刑事责任：

诏在京人户遗火，须候都巡检到，方始救泼，致枉烧房屋，先令开封府，今后如有遗火，仰探火军人走报巡检，画时赴救，都巡检未到，即本厢巡检先救……不得枉拆远火屋舍，仍辖不得接便偷盗财物。如有违犯，其军巡使、厢虞侯、员僚指挥使，并勘罪以闻。

另外，宋朝还规定，州城失火，都监负有救火责任，通判负有监督责任，知州负有领导责任，如有违反履职不力，各杖八十；即便各自已经尽力，仍造成烧毁官私舍宅二百间以上的，都监、通判也要杖六十；烧毁三百间以上，知州同杖六十。

《宋史》《续资治通鉴长编》等史料中，官员因失火或救火不力而被追究责任者随处可见，甚至有因辖区或分管领域内失火便遭惩罚者。宋宁宗嘉定元年三月，临安城发生一场特别重大火灾责任事故，御史台、司农寺、皇城司、太史局、将作军器监等十多处办公场所被烧，火势蔓延民户近6万家，直接烧死者59人，因逃亡践踏而死者不计其数，损失极为惨重。经查，这场火灾的起火点是御史台胥吏杨浩家中，杨浩虽然也是受害者，仍被刺配充军，发配海南岛。

除了惩罚，宋朝对救火有功者也有奖励措施。

一是对揭发纵火遗火有功的百姓，给予奖励。宋仁宗时曾下诏规定“京城民舍频有延燔，虑有奸姣之辈作过，听人陈告，得实赏钱百千”，以金钱鼓励百姓举报纵火者。

二是对扑救火灾表现突出的官兵，不吝奖赏。《宋会要辑稿》曾记载南宋淳熙二年十一月皇城发生火灾，三衙、皇城司有关部门扑救得力，参与救火的全体官兵获得十贯至三百贯不等的奖励，受伤者还根据伤情不同领取医药费三十贯至二百贯不等，更有受残士兵提高一级工资标准。

罗马城不是一日建成，宋朝城市消防体系如此健全，也不是一日之功，其中既有城市火灾频繁，迫使统治者高度重视的因素，也有赖于宋朝职业军人制度和科技水平的发展。

1、宋朝实行厢坊制，促进了城市繁荣，导致人口和建筑密度加大，火灾隐患增加，迫使统治者重视城市消防体系建设。

宋朝是我国城市发展的重要时期，突出表现在厢坊制的发展。宋朝以前的唐朝实行坊市制，坊是住宅区，市是商业区，晚上闭市，两区设有隔墙，泾渭分明，城市是封闭的。宋朝则不然，宋初便拆除了坊市间的隔墙，允许居民在住宅区沿街开设店铺，由此促进了商业活动的繁荣。

繁荣的商业活动让开封城变得热闹非凡，也使得城乡人口流动性加强，开封城人口陡增，最多时高达120万人，已经达到现在大型城市的人口标准。人口增加了，城市范围却没有大的扩展，带来的必然结果是人口密度和建筑密度大幅提高。北宋晚期的开封城内，住宅、店铺、办公等各色建筑鳞次栉比，比肩为邻，人头攒动，摩肩擦踵，《清明上河图》就是最直接的证明，而开封城的建筑特别是民宅大多以木质板壁为主，砖瓦材料少，容易引发火灾，极大增加了火灾隐患，提高了火灾扑救难度。

《宋史》记载了宋朝200多次大型火灾，其中开封城的大型火灾就有44次，高居全国第一，小型火灾更不计其数，就连皇宫和朝廷办公机构都曾遭受重大火灾，严峻的消防安全形势给统治者提出了极大挑战，迫使他们重视消防体系建设，这是宋朝城市消防体系领先世界的根本因素。

2、宋朝实行募兵制，招募大批职业军人，拥有足够人力建设专业消防队伍。

宋朝以前的唐朝实行府兵制，兵民合一，平时为民，以种田为业，只有战时集合打仗，没有专门的常备军，神策军专门负责拱卫京师安全，消防灭火之类的“小事”不可能劳他们大驾。

宋朝全面实行募兵制，士兵都是职业军人，禁军、厢军人数每年都在增长，而且实行“守内虚外”政策，数十万禁军屯驻在开封城内外，可以抽出足够人手专职承担消防灭火任务，因此北宋前期都是以“三衙”统领的禁军为主负责消防灭火，而以开封府作为辅助力量。

南宋时，军制进一步改变，大多数禁军转移到地方州县，不再承担军事任务，留在临安府的禁军很多转型为专业消防队伍，他们不再受作为军事系统的三衙统领，而是直接隶属行政系统的临安府指挥，这种体制跟现在的消防管理体制十分相似，促进了消防队伍的进一步职业化、专业化。

3、宋朝的科技发展，为消防设施和消防器材的完善提供了技术保障。

宋朝是我国科技十分发达的历史时期，各行各业的技术水平都到了相当高的标准。前文提到的望火楼，是当时最为先进的消防设施，望火楼的制造原理，就出自著名的建筑学专著《营造法式》。

《营造法式》是北宋官方颁布的建筑设计施工规范书，反映了宋朝建筑学技术的最高水平，其中对望火楼的构造、尺寸、用材、功能等进行了详细规定，将作监组织工匠根据设计规范建成的望火楼，为提高火情发现能力发挥了极大作用，一直被元、明、清等朝代沿袭使用，甚至到民国时期，很多城市仍设有砖石结构的望火楼，用于瞭望和报告火情。

前文讲述的灭火器材中，有一种叫唧筒的“灭火神器”，可以用于远距离喷水灭火，它本质上是一种可以抽水和喷水的泵，原理出自著名军事著作《武经总要》。《武经总要》是北宋前期编纂的一部大型兵书，记载了很多新式兵器，反映了宋朝兵器设计制造及水的最高水准，其中有一种叫“猛火油柜”的兵器，类似喷火枪，就是“唧筒”的原型，它的发明有效提高了远程灭火能力。