1. 伏羲氏古琴，古筝历史比较长久还是古琴？

毫无疑问古琴。

古琴相传为伏羲氏，神农氏所创，我国历史最悠久的拨弹类乐器。

而古筝则是战国时期产生的。

这种问题没有任何争议，并且在传统文化中，古琴的地位比古筝高很多。

2. 伏羲式古琴与古筝有什么区别？

1、形成年代

古琴：原名“琴”，亦称“瑶琴”、“玉琴”、“七弦琴”。本世纪初期为了和其他乐器的统称区别，改称为“古琴”，是我国历史最悠久的弹拨类乐器，有实据可考至少形成于3000多年前，古琴是在孔子时期就已盛行的乐器。

古筝又名"秦筝"。早在战国的时候筝就已经流行了：“临淄甚富而实，其民无不吹竽、鼓瑟、罄筑、弹筝。”（《战国策—齐策》）。自秦、汉以来从我国西北地区逐渐流传到全国各地，逐渐形成了各具浓郁地方特色的流派。

2、形制区别

古琴琴身以琴面与底板相合而成，琴面系有7根弦，故古称"七弦琴"。琴弦由丝绒绳系住，拴绕于雁足（弦轴）上，属弹拨乐类的"无马乐器"。

古筝则由框板、面板和底板构成。最早的筝为5根弦，战国末期发展成12弦，隋代13弦，清代16弦，上世纪60年代为21弦，近年也有增加到 24－26弦的筝。

3、音域、音色、表现力

古琴虽只有七根弦，但一弦多音，其音域宽达四个多八度，借助面板上的十三个"琴徵"，可以弹奏出许多的泛音和按音。 而古筝基本上是一弦1－2个音，同一弦中移动弦马（柱），可以调作音高，音域宽广，音量宏大，音色淳厚优美，悠扬悦耳，表现力丰富而形象。

4、曲谱

古琴琴谱自成一格，古时多用"文字谱"，到了唐朝后多用“减字谱"。而古筝古时多用"工尺谱"，现今多用"简谱"、"五线谱"。

5、演奏方法

古琴的弹奏，多称为“抚琴”，以左手按弦，右手拨弦。右手基本指法有：勾、剔、抹、挑、托、擘、打、摘等。左手基本指法有：吟、猱、绰、注等等。古琴的弹奏还有很多琴道、琴德方面的讲究，因此自古以来琴家们往往都操守五不弹之原则。

3. 仲尼式古琴与伏羲氏古琴相比？

仲尼式古琴与伏羲氏古琴各有其优缺点。1. 仲尼式古琴的优点在于音质柔和、音色温婉、演奏技巧更简单易学，适合演奏各种清音和慢曲，深受民间乐手和爱好者欢迎。2. 伏羲氏古琴的优点则表现在音质高洁、音色清越，演奏者弹奏技巧更繁琐，但演奏出的曲目更加高雅和具有历史深度。3. 仲尼式古琴的缺点在于其音色过于柔和，难以表现琴弦的过度般的音涌；而伏羲氏古琴的缺点在于音色纯净，但演奏难度较高。因此，在不同的场合下，两种古琴有各自的表现优势，但也受到各自的限制。

4. 伏羲式古琴与仲尼式古琴有什么区别吗？

伏羲式古琴和仲尼式古琴是两种不同的古琴风格，它们有以下几点不同：

起源不同：伏羲式古琴的起源可追溯到中国古代传说中的神话人物伏羲，而仲尼式古琴则以孔子（又名孔子）为代表。

音律不同：伏羲式古琴所使用的音律体系是五声平调，又称为五声调，包括宫、商、角、徵、羽五个音，而仲尼式古琴则使用七声全调，包括宫、商、角、徵、羽、上、去七个音。

弹奏方式不同：伏羲式古琴弹奏时，琴体通常水平放置，琴弦在琴体上方，弹奏者右手弹琴，左手控制音高和音色；而仲尼式古琴弹奏时，琴体通常直立放置，琴弦在琴体前方，弹奏者右手弹琴，左手控制音高和音色。

音色不同：由于使用不同的音律体系和弹奏方式，伏羲式古琴和仲尼式古琴的音色也有所不同。伏羲式古琴音色清澈、干净、简约；而仲尼式古琴音色圆润、丰满、深沉。

总体而言，伏羲式古琴和仲尼式古琴都有其独特的艺术魅力和历史文化价值，它们的区别也让人更加了解和欣赏中国传统古乐文化。

5. 古琴的分类和讲解？

1、伏羲式、仲尼式、连珠式、落霞式、灵机式

2、蕉叶式、列子式、伶官式、蕉叶式、神农式

3、响泉式、凤势式、师旷式、亚额式、钟离式（鹤鸣秋月琴）、剑式等。

主要是依琴体的项、腰形制的不同而有所区分。最著名的九霄环佩就是伏羲式。

古琴的外形结构：

古琴一般长约三尺六寸五，象征一年三百六十五天；面圆底扁，象征天地；琴身与凤身相应（也可说与人身相应）有头、颈、肩、腰、尾、足。

1、琴面

为能充分振动，面板一般多用桐木、杉木等松质木料制成。向内外侧呈瓦弧形，与底板胶合而成琴。古琴的周身髹以生漆与鹿角霜粉屑(或瓦灰)调和的底胎，干透磨平后多次擦拭生漆而成。琴面木材须选料精良，纹理梳直匀称。

若能觅得古桐木、古庙大梁悬钟之木，或古代棺廓老木更佳。琴面内腹斫成膛腔，在龙池、风沼处留有微微隆起的纳音。一般常见设有两根音柱(天柱、地柱)连接着面板底板，传导振动。

2、琴弦

琴面从外向内由粗及细缚弦七根，古时琴弦用丝质制成，今多用钢弦。如果弦绕至雁足时圈数不多，就需要使用其它牢固的线接续增加弦的稳定。

古琴最初只有五根弦，内合五行，金、木、水、火、土，外合五音，宫、商、角、徵、羽，象征君、臣、民、事、物五种社会等级，后来周朝周文王、周武王增加文、武二弦，象征君臣之合恩。

3、琴徽

一弦外侧的面板上嵌有十三个圆点的标志，称为徽。徽多用螺钿制成，考究者也有用金、银、玉、石等质地的材料精制而成。徽的点位实为弦的泛音振动节点，自然而成，其音律为纯律。

标志音律的十三个徽、分别象征十二月，而居中最大之徽代表君象征闰月；琴有泛音、散音和按音三种音色，泛音法天，散音法地，按音法人，分别象征天、地、人之和合。

4、琴头

“琴头”上部称为额，额下端镶有用以架弦的硬木，称为“岳山”，又称“临岳”，是琴的最高部分。在琴面右侧头部8－10厘米处横嵌的一条用硬制木制成。

岳山边靠额一侧镶有一条硬木条，称为“承露”，上有七个“弦眼”，用以穿系琴弦，其下有七个用以调弦的“琴轸”，琴头的侧端，又有“凤眼”和“护轸”。琴头部有两个暗槽，一名“舌穴”，一名“音池”。

5、轸子、轸池、护轸

轸子系绒扣调节琴弦松紧长度、改变音高之用。多用红木紫檀等坚韧耐磨的木料制成。中心头尾穿通，颈部旁侧有一斜孔与中心孔相通，侧孔斜向顶端。

考究者孔口呈钝状，顶部孔端微微向中心凹陷。底板上储放轸子的浅平凹巢，称为轸池。底板琴头两侧向下垂凸的部位称为护轸，保护轸子免受外力碰击。

绒扣及绒扣的搓捻系结连接蝇头与轸子的丝绞称为绒扣，绒口一般用稍粗的真丝丝线搓绞而成，蝇头及蝇头的打结用弦头的一端绕结，并位于岳山顶端系连绒扣的弦结，称为蝇头。因两小圈形如蝇头而得名。

6、琴尾

自腰以下，称为“琴尾”。琴尾镶有刻有浅槽的硬木“龙龈”，用以架弦。龙龈两侧的边饰称为“冠角”，又称“焦尾”。琴尾部一般也有一个暗槽，称为“韵沼”。

7琴底

常见多用梓木、塞木等硬质木料制成，起反射音响的作用。基本上呈平面形(也有与面板胶合的一面斫成向上微凹状)。

8、龙池、凤沼

底板的中部和尾部，各有一个大小不一的长方形或圆形的洞孔，中部大的称龙池，尾部小的称凤沼。龙池凤沼，谓之上山下泽，象征天地万象。

与龙池、凤沼相对应处，往往各有一个“纳音”。龙池纳音靠头一侧有“天柱”，靠尾一侧有“地柱”，使发声之时“声欲出而隘，徘徊不去，乃有余韵”。

9、雁足

在龙池与凤沼之间近风沼(约琴面的九徽)处，有两只支撑琴体和系缚琴弦的脚，称为雁足象征七星。因须承重力，雁足都用坚实木料制成。

10、断纹

琴表面上因长年风化和弹奏时的震动所形成的各种断痕。断纹的种类很多，主要有梅花断、牛毛断、蛇腹断、冰纹断、流水断、龙鳞断等。一般来说，琴不过百年不出断纹，而随年代久远程度不同，断纹也不尽相同，是鉴藏古琴的主要依据之一。

古琴前阔后狭，象征尊卑之别。古琴形制命名的象征意义，反映出儒家的礼乐思想及中国人所重视的和合性。

古琴按式样分类 据清初的《五知斋琴谱》记载流传下来的有5余种。最常见的是仲尼式，还有伏羲式、连珠式、蕉叶式、落霞式、凤势式、师旷式、神农式等式样。主要的差别是在琴额、颈部和腰部、尾部的线条造型有所不同。（见图）古琴按琴弦分类 分为丝线、尼龙纲弦传统的琴弦为丝弦 丝弦是将规定数目的丝线扭成一股，然后绕在框架上浸入装有弦胶的缸内，以使丝弦不会再松散。一段时间后取出晾干，然后截成合适的长度。丝弦音色古朴独特，但音准不稳定、易断、演奏难度高。尼龙钢丝弦是在钢丝外包裹尼龙层制成的，具有音量大、强度高、音准稳定的优点，逐渐取代了丝线成为了古琴的主流。不过也有人认为钢丝弦金属味过重，而传统丝弦独特的音色是无可取代的。两者各有所长，还看琴人所好古琴按材料分类 常见的桐木 、杉木、松木等

古琴造型优美，常见的为伏羲式、仲尼式、连珠式、落霞式、灵机式、蕉叶式、神农式等。主要是依琴体的项、腰形制的不同而有所区分。琴漆有断纹，它是古琴年代久远的标志。由于长期演奏的振动和木质、漆底的不同，可形成多种断纹，如梅花断、牛毛断、蛇腹断、冰裂断、龟纹等。有断纹的琴，琴音透澈、外表美观，所以更为名贵。古代名琴有绿绮、焦尾、春雷、冰清、大圣遗音、九霄环佩等。

古琴的十四个普通的琴式：仲尼式、伏羲氏、列子式、连珠式、灵机式、落霞式、伶官式、蕉叶式、神农式、响泉式、凤势式、师旷式、亚额式、鹤鸣秋月式。

6. 古筝伏羲式和普通古筝的区别？

区别在于它们的琴体、音质和演奏方式等方面。

1. 琴体：古筝伏羲式的琴体比普通古筝更加厚实，琴面也更加平整，琴弦的张力也更大。这样的设计可以使得琴体更加稳定，音质更加浑厚。

2. 音质：由于古筝伏羲式的琴体更加厚实，因此它的音质更加浑厚、深沉，音色更加饱满。

3. 演奏方式：古筝伏羲式的演奏方式与普通古筝有所不同。在古筝伏羲式的演奏中，演奏者需要使用左手的大拇指演奏，而不是使用普通古筝中的食指、中指和无名指。这种演奏方式被称为“大拇指演奏法”，可以使得演奏者更加灵活地表现音乐的情感。

4. 音域：古筝伏羲式的音域比普通古筝更加广泛，可以演奏更高和更低的音符，音域更加宽广。

总的来说，古筝伏羲式相比普通古筝，琴体更加厚实，音质更加浑厚，演奏方式不同，音域更加广泛。古筝伏羲式适合演奏一些具有浓郁情感的曲目，例如古典音乐、民乐、古风等。

7. 我国最古老的古琴曲是谁所著？

在各种史籍记载中对于古琴的发明者，存在着不同版本的传说，其一伏羲造琴。传说是伏羲创造了瑟，也创造了琴。相传，伏羲制作古琴是为了修身理性，使万物生长，这也是普遍认可的古琴来源的一种说法。其二神农造琴。神农始削桐为琴，绳丝为弦，以通神明之德，合天人之知。据史料的记载，尧舜时期就已经有古琴了，古曲《南风》据说就是舜作的：南风之薰兮，可以解吾民之愠兮；南风之时兮，可以阜吾民之财兮。

可以说，关于古琴的起源版本有很多，真实性也难以考证。古琴在古代社会中有着极高的认知程度，帝王将相、才子佳人、普通百姓都有不少关于古琴的故事，古琴深受人们的喜爱。