1. 皇后和亲,为何被6个皇帝抢了60年?
隋朝萧皇后,一生引得六个帝王为她疯狂,这不禁令人遐想,得美到什么程度才会出现这种效果?
萧后生平
萧皇后出身于兰陵萧氏,西梁明帝萧岿之女。她出生于二月,由于江南风俗认为二月出生的子女实为不吉,因此由萧岿的六弟东平王萧岌收养。萧岌夫妇收养她不满一年,便双双去世。萧氏遂转由舅父张轲收养。张轲家境贫寒,因此年幼的萧皇后亦随之操劳家务。
《北史 列传第二》炀帝愍皇后萧氏,梁明帝岿之女也。江南风俗,二月生子者不举。后以二月生,由是季父岌收养之。未岁,及夫妻俱死,转养舅张轲家。轲甚贫窭,后躬亲劳苦。炀帝为晋王,文帝为选妃于梁,卜诸女皆不吉。岿乃迎后于舅氏,令使者占之,曰:“吉。”遂册为妃。
虽然没有直接点明,但是只要能确定萧岌卒年,就可以推出萧皇后生年。
《北史 列传第八十一》岌,詧第六子也。性淳和,位至侍中、中卫将军。岿之五年,卒。赠司空,谥曰孝。
西梁明帝五年(天保五年),萧岌去世,此时距离萧皇后出生不到一年,有两种可能:如果天保五年正月去世,则萧皇后应是天保四年二月出生;如果是天保五年三月以后去世,则萧皇后是天保五年二月出生。既然相差不过一岁,为了计算方便,我们取天保五年二月出生,即公元567年。(顺带一提,北周天和元年即566年,李渊出生)
开皇元年(581年),杨广十三岁(生于569年)为晋王,迎娶十五岁的萧皇后(女大三,抱金砖)。萧皇后孕育儿女有长子元德太子杨昭、次子齐王杨暕、长女南阳公主,亲孙子有太子一脉的燕王杨倓、越王杨侗 、代王杨侑,和齐王一脉诸子(例如杨政道)。
《隋书 帝纪第三》开皇元年,立为晋王,拜柱国、并州总管,时年十三。
在杨广通向太子之位时,萧皇后也在默默做着后宫工作,努力博得婆婆的欢心。此后除了长子杨昭英年早逝外,几十年内富贵无忧,直到江都兵变。
乱世流离
按照某些人的说法,隋朝灭亡后,萧皇后辗转流落,被多位帝王纳入后宫,可是历史上萧皇后有两道保护,能够免于枭雄们的觊觎:第一是年老色衰,反隋势力对其兴趣不大;第二是太后身份,既是一个需要尊奉的吉祥物,又是一件非常有力的武器,霍光废黜刘贺、司马懿发动高平陵之变,都是以太后名义下旨的。
一、宇文化及
公元618年三月,江都兵变,此时杨广五十岁,萧皇后五十二岁。政变后,宇文化及自任丞相,杀尽随行皇室男丁,仅仅留下杨广的侄子——秦王杨浩,将其拥立为帝。杨浩生母早已获罪赐死,则萧皇后此时在宇文化及面前是太后。
宇文化及虽然杀死杨广、大权在握,但名义上仍是隋朝丞相,对萧皇后下手的话连表面都维持不下去了。况且此时宇文化及占据六宫,如同隋炀帝一般,年轻貌美、出身低微的妃嫔已经足够享用了。一个外臣杀老皇帝、立新皇帝已经如坐针毡了,怎么再去睡太后?而且那位太后已经年过五十了。(有人问了,没人对南阳公主下手吗?宇文化及表示:那是我弟弟的媳妇,谁敢动?)
《隋书 列传第五十》化及至城门,德戡迎谒,引入朝堂,号为丞相……唯留秦孝王子浩,立以为帝。十余日,夺江都人舟楫,从水路西归……化及于是入据六宫,其自奉养,一如炀帝故事。
当年五月,长安的恭帝杨侑禅让于唐王李渊;洛阳的越王杨侗被推举为帝,即皇泰主。武德二年(619年),宇文化及一路兵败,最后时刻过了把瘾,杀秦王杨浩,自立为帝,国号为许(大业元年其父宇文述被封为许国公)。此时萧皇后努力保护着襁褓中的孙子杨政道。此时,政治上阻碍没有了,一般人是不会碰五十多岁老太太的,但是宇文化及已经癫狂,但也不排除可能。
《隋书 列传第五十》其众多亡,自知必败,化及叹曰:"人生故当死,岂不一日为帝乎?"于是鸩杀浩,僣皇帝位于魏县,国号许,建元为天寿,署置百官
二、窦建德
李密与宇文化及一番大战后,夏王窦建德最终擒获宇文化及,此时他已经选择通过尊奉杨广嫡孙、皇泰主杨侗来谋取政治利益,则五十三岁的萧皇后此时在窦建德面前是太皇太后。窦建德对萧皇后只能选择好好供奉,除了萧皇后本身,还有另外两条:
1、 窦建德需要突厥作为外援,隋朝义成公主为突厥可贺敦,惹不起
2、 窦建德在善妒强悍的妻子看管下,小妾婢女加起来才十几个,宇文化及带来的后宫佳丽大都被放走,反正是不给窦建德享用。萧皇后被安置在武强县,不在夏国都城。
《旧唐书 列传第四》二年,宇文化及僭号于魏县,建德谓其纳言宋正本、内史侍郎孔德绍曰:“吾为隋之百姓数十年矣,隋为吾君二代矣。今化及杀之,大逆无道,此吾仇矣,请与诸公讨之,何如?” ……即日引兵讨化及,连战,大破之。 建德入城,先谒隋萧皇后,与语称臣……建德每平城破阵,所得资财,并散赏诸将,一无所取。又不啖肉,常食唯有菜蔬、脱粟之饭。其妻曹氏布衣纨绮,所使婢妾才十数人。至此,得宫人以千数,并有容色,应时放散。《北史 列传第二》及宇文化及之乱,随军至聊城。化及败,没于窦建德。建德妻曹氏妒悍,炀帝妃嫔美人并使出家,并后置于武强县。是时突厥处罗可汗方盛,其可贺敦即隋义城公主也,遣使迎后。建德不敢留,遂携其孙正道及诸女入于虏庭。
武德二年(619年),四月,皇泰主禅让于郑王王世充,五月杨侗被杀,八月杨侑突然去世,一年之内,三位傀儡皇帝都已死去,隋宗庙祭祀断绝。夏王窦建德与王世充反目,虽然没有立即称帝,但是开始建立天子旌旗。
《资治通鉴 唐纪三》窦建德闻王世充自立,乃绝之,始建天子旌旗,出警入跸,下书称诏,追谥隋炀帝为闵帝。齐王暕之死也,有遣腹子政道,建德立以为郧公,然犹依倚突厥,以壮其兵势。
三、东突厥
武德三年(620年),处罗可汗派人迎接萧皇后及杨政道,立杨政道为隋王,在定襄建立政权,延续隋宗庙祭祀,史称“后隋”。后隋土地狭小贫瘠,国民稀少,主要是沦为突厥奴隶的一万余人,而且杨政道只是王而非皇帝,连西梁都不如。面对此情此景,萧皇后此时怕是已经心如死灰了。
《旧唐书 列传第一百四十四上》:三年二月,处罗迎之,至于牙所,立政道为隋王。隋末中国人在虏庭者,悉隶于政道,行隋正朔,置百官,居于定襄城,有徒一万。
有人问了,突厥风俗迥异,此时已经成了隋室的庇护,难道不会对萧皇后有想法吗?隋朝义成公主不就先后嫁给四任突厥可汗吗?
因为义成公主的身份和年龄,与萧皇后正好相反。身份上,义成公主是隋朝和亲公主,迎娶她那就成为隋朝姻亲关系,在乱世之中更方便介入中原事务,获取政治收益;萧皇后是杨广的皇后,如果收为妻妾,反而不再是隋朝姻亲关系,丧失政治收益。至于年龄,虽没有明确记载,但是可以推测:
隋义成公主,开皇十九年(599年)嫁给年长的启民可汗,此时大约十几岁,为了说明情况,取最大值十九岁。大业五年(609年)启民可汗去世,此时,义成公主二十九岁。长子始毕可汗续娶年轻貌美的继母。武德二年(619年)始毕可汗去世,弟弟处罗可汗继位,续娶义成公主,三十九岁的义成公主生下一个儿子。一年后,处罗可汗去世,弟弟颉利可汗继位,再娶义成公主,此时义成公主四十岁。(假设义成公主十五岁嫁给启民可汗,那么最终嫁给颉利可汗时只有三十六岁)
《资治通鉴 隋纪五》:(大业五年己巳)突厥启民可汗卒,上为之废朝三日,立其子咄吉,是为始毕可汗;表请尚公主,诏从其俗。《资治通鉴 唐纪三》:(武德二年己卯)突厥始毕可汗将其众渡河至夏州,梁师都发兵会之,以五百骑授刘武周,欲自句注入寇太原。会始毕卒,子什钵苾幼,未可立,立其弟俟利弗设为处罗可汗。《资治通鉴 唐纪四》:(武德三年庚辰)处罗又欲取并州以居杨政道,其群臣多谏,处罗曰:“我父失国,赖隋得立,此恩不可忘!”将出师而卒。义成公主以其子奥射设丑弱,废之,更立莫贺咄设,号颉利可汗。乙酉,颉利遣使告处罗之丧,上礼之如始毕之丧。
四、唐朝
贞观四年(630年),唐灭东突厥,杀死反唐的义成公主,迎回降唐的萧皇后(六十四岁)及十三岁的隋王杨政道。在皇城朱雀门外的兴道坊赏赐宅邸,供其居住,封杨政道为员外散骑侍郎。李世民此时三十三岁,妃嫔众多,其中就有隋炀帝女儿——杨妃,算起辈分,萧皇后是杨妃的嫡母,也就是李世民的岳母,李世民怎么会对六十四岁的岳母感兴趣呢?
《北史 列传第二》大唐贞观四年,破突厥,皆以礼致之。归于京师,赐宅于兴道里。二十一年,殂。诏以皇后礼于扬州合葬于炀帝陵,谥曰愍。《资治通鉴 唐纪九》:(贞观四年庚寅)春,正月,李靖帅骁骑三千自马邑进屯恶阳岭,夜袭定襄,破之。突厥颉利可汗不意靖猝至,大惊曰:“唐不倾国而来,靖何敢孤军至此!”其从一日数惊,乃徙牙于碛口。靖复遣谍离其心腹,颉利所亲康苏密以隋萧后及炀帝之孙政道来降。乙亥,至京师。
如今被人们热议的小说,以《隋唐演义》为代表,其中就有萧后风流韵事,但是这是一部怎么样的小说呢?一般人阅读的话,看不下去是常态,文笔很差,远不如评书故事和影视剧。如果说《三国演义》是半真半假,那么《隋唐演义》最多九假一真了。
马文举取自绢一匹巾上。炀帝大哭道:“昔凤仪院李庆儿,梦朕白龙绕项,今其验矣!”贼臣等遂叫武士一齐动手,将炀帝拥了进去,用白绢缢死,时年二十九岁。
杨广:寡人怎么突然年轻了二十来岁?
再说秦王回到长安,朝见唐主。唐主说三处兵锋利害。秦王道:“利害何足为惧?但刘武周与萧铣居于西北,王世充居于中央。臣竟欲差人致书,先结好世充,使不致瞻前顾后,然后进兵专攻刘、萧二处,无有不克之理。未知父皇以为是否?”
刘武周:我占据马邑,还要打太原,明明是你李唐的正北!
萧铣:我一个割据荆湘的梁国君主,怎么跑到大西北了?
魏王名泰,太子之弟,乃韦妃所生。多才能,有宠于帝,见皇后已崩,潜有夺位之意。
李泰:我娘不是长孙皇后吗?
再说隋宫萧后,与沙夫人、薛冶儿、韩俊娥、雅娘住在突厥处……义成公主见丈夫死了,抑郁抱疴,年余亦死……那突厥死后无嗣,赵王便袭了可汗之位,号为正统
颉利可汗:我是谁?我在哪儿?
突厥贵族:汉人的落魄皇子,成了草原的可汗,文人无耻啊!
明清时期,戏剧话本传奇小说,大都是最底层的文人创作,在那信息闭塞的几百年中,落第秀才没有史书可查,只能根据有限的知识见闻来编造;如今信息发达,二十四史在线阅读,哪怕是搜索一下百科,也有很大几率得知历史上的萧皇后事迹。
退一步讲,就算不知道也不想知道历史上的萧皇后,也要明白文学戏剧作品中人物形象,和历史上的人物形象,是有很大区别的。
可惜,有些人舍弃了脑子,有些人舍弃了脸皮。
2. 卫子夫长孙皇后马皇后以及徐皇后?
大唐贞观时期的确是一段辉煌灿烂的历史,它属于男人们的艰苦创造,对于隐于身后的女人们来说,同样的劳苦功高,如唐太宗的皇后长孙氏。这位连名字都未留下的女人,却以自己独特的方式照顾、影响、规劝、帮助着自己的丈夫治理庞大的帝国。
男人创业的最大动力来源于女人的不离不弃和温言鼓励。
(长孙皇后剧照)
卫子夫为汉武帝封为夫人(仅次于皇后)她的弟弟卫青和外侄儿霍去病都是㡳层家奴出身,由于卫子夫成为武帝夫人而随侍皇帝。
汉朝的外患就是匈奴,战争与和平从未停息。以前一直用和亲的方式求得和平。
自马邑事件后,汉武帝决定派三十万大军由卫青,李广等四人出征,只有卫青胜利。
后起之秀霍去病与卫青是表叔侄,卫子夫是他的姨母。
"匈奴未灭、何以为家",年仅十八岁的霍去病于公元前123年随卫青、李广、苏建六将军出定襄、越长城,远征匈奴。
(卫子夫剧照)
率五万人出征的军队在二千里外纵横驰骋,与匈奴左贤王激战,霍去病凭着卓越的军事能力和勇敢进取精神取得了大胜。
两次大战共杀了匈奴十八万人,霍去病占了一大半。
二十四岁的霍去病早逝,而汉朝的匈奴之患基本消除。
(霍去病陵前的雕塑"马踏匈奴")
为马皇后送别一一天降大雨洪武十五年(1382)九月的南京,天降大雨,这一天,明太祖朱元璋的结发妻子,孝慈皇后出葬。
南京百姓跺脚恸哭!
马皇后知道自己的病情恶化,拒绝医治,因为她明白,一旦医生治不好病,肯定全部杀头。生命的最后一刻,仍然坚持善良理念。
(朱元璋和马皇后剧照)
假如说大权在握的朱元璋杀伐太多,那么,马皇后绝不火上加油,反而火上淋水。
马皇后用"宅心仁厚"形容,恰如其份。因为两人是患难夫妻。
朱元璋在郭子兴手下当小兵被惩罚时,马皇后偷揣热餅传送,以至胸部烧烂。
巜明史》评价:"从太祖备极艰难,赞成大业,母仪天下,慈德昭彰"。
马皇后与朱元璋的感情是建立在深厚的基础上的,他们共同渡过生命的黑暗时期,在迎来光辉岁月的时期,从不恃宠欺人,外戚不干政,从不利用权势残害忠良和百姓。
朱元璋和朱棣,马皇后和徐皇后,两爷子、两婆媳的经历都相差不大。
徐皇后是徐达之女,朱徐两家为儿女亲家。
(徐皇后剧照)
朱棣同样是一个有魄力有担当的皇帝,几次远征蒙古几乎耗尽毕生精力。
徐皇后在后宫的主持中,从来不加害嫔妃,对于朱棣四面楚歌时,总是默默地关注丈夫,无言的支持。
如果残酷的朱棣再加上一个一哭二闹三上吊的皇后,朱明王朝不可能出现一个较为安静的"永乐"年间。
最后排位:1.长孙皇后。2.卫子夫。3.马皇后。4.徐皇后。3. 穿越成了一个和亲公主?
狂妃·狠彪悍
女强VS男强!强强联手!爽文无虐,一对一,更有可爱天才宝宝。
◆她是代号KING的杀手之王,黑暗霸主,令人闻风丧胆!
她是人称废物的和亲公主,胆小怯懦,无才无德,让人嗤之以鼻。
一朝穿越,灵魂转换,弱女重生,王者降临!
◆她是他连拜堂都不屑参与的妻,他是她连眼皮都懒得一抬的夫
她狂妄强悍,他铁血霸道,
她不需要爱,他不知道什么是爱
在他们相遇的那一刻……
◆◆她的强悍◆◆
第一日:抓住男人的衣襟,狂妄至极:“我不喜欢被人俯视,没有下一次!”
第二日:一场晨跑将王府搞的鸡飞狗跳,更是狠狠的揍了战神夫君……3次!
第三日:带着一车尸体去当朝丞相做后台的赌坊砸场子,更赢其占为己有!
◆◆她的爱情◆◆
“爷,王妃又穿成那个样子在王府里跑步。”
“唔。”某男见怪不怪,专心看兵法。
“王妃去皇宫找皇后娘娘喝酒了。”
“没事,她千杯不醉。”某男微微抬头,皱眉担心道。
“爷,小太子也在……”
话音未落,眼前哪里还有他家王爷的身影?仰天长叹,爷啊,小太子才五岁啊!
◆◆她的宝宝◆◆
一个粉雕玉琢的小男孩仰着头,糯糯的问道:“娘,宝宝可爱还是他可爱?”
某女眨巴着眼睛想了想,肯定道:“宝宝!”
某小孩羞涩对手指,小小声问:“娘,他可爱吗?”
某女继续想了想:“不可爱!”
某小孩一脸认真的建议道:“娘,他都不可爱,不如休了吧?”
某女还在想……
狂烈的飓风骤然袭来,伴随着某小孩的高声尖叫,好似抛物线一般被飞了出去!
某男恶狠狠的瞪着一脸无辜的女人,铁臂一伸,哼,咱们床上讨论……
◆
女主绝对彪悍,素手染血,嚣张狂妄,狠辣无情,俾睨天下
有仇必报,有恩必还,对手下爱护有加,对朋友两肋插刀,对敌人毫不留情
入朝堂下战场,进青楼赢赌坊,写诗词吟歌赋,身手凌厉心思缜密,全能战神妃
4. 是否与皇帝被绑架有关呢?
在网络上对大明有如此描述:“不和亲,不赔款,不纳贡,不割地,天子守国门,君王死社稷”,以此表达明朝气节。虽然被证实,这是后世独撰,但是明朝无和亲,的确是事实。没有任何史料、资料记载,明朝有公主和亲的记录。那么,为什么明朝没有和亲的行为呢?
第一,明朝起家的原因。朱元璋起兵反元,口号是“驱除鞑虏,恢复中华”。所以明朝的最大和最直接的敌人就是蒙古和后来分裂成的瓦剌和鞑靼。在明朝前期,朱元璋于捕鱼儿海之战实际灭亡元朝,而永乐帝五征草原,将蒙古打的落花流水,既无和亲可能,更无和亲必要。
待明朝土木堡之变后,明朝面对蒙古,由战略攻势,变为战略守势。又经历了皇帝被俘虏的羞辱历史,与蒙古的仇恨更加深刻。因此,明朝更不可能与蒙古和亲。
第二,经历汉朝、唐朝等和亲的行为后,明朝上下普遍认为和亲是羞耻的行为。因此,朝廷上下都不赞成这种行为,认为这有有辱国体。自然也就没有和亲的事儿了。
第三,闭关锁国的原因。明朝自郑和七下西洋后,政策就逐渐偏向于闭关锁国,除了面对草原的敌人,几乎无任何扩张和开拓疆土的意愿。
而汉朝无论是昭君出塞,还是公主远嫁乌孙,乃至唐朝的文成公主进藏,的目的不仅仅是为了含羞忍辱,更重要的是为了笼络周边游牧民族,达到扩张的需要。而明朝完全是关起门来过自己的日子,没有任何疆土扩张的意愿,自然也就没有和亲的可能。
5. 清朝孝庄皇后的秘密?
她没什么秘史,都是民间传言,都被一 一证实,没有那些乱七八糟的说法。
孝庄是蒙古贵族,在清早期时期,同蒙古进行和亲,孝庄嫁给皇太极为侧福晋,后皇太极建国被封妃,是顺治皇帝的生母。后皇太极死后由顺治继皇位,对生母孝庄称皇太后。孝庄是个非常厉害的人,皇太极死后,他兄弟多尔衮权势很大,很多人都变墙头草倒向多尔衮,欺负这母子俩,而且顺治年幼。在继位问题上,孝庄联合了当时大臣鳌拜,和其他王爷,将皇位顺利传给顺治,这次的政治事件,差点让他们母子俩见上帝。后期顺治英年早逝,留下康熙年幼,又是奶奶孝庄,想尽办法将皇位传与康熙,不然也有生命危险。总之她是个非常精明,具有敏锐政治嗅觉的人,非常厉害。至于她和多尔衮的传言基本上不可信,她也不可能秘密嫁给多尔衮为保顺治称帝。因为自打加入皇太极以后,她基本上没有机会和多尔衮见面,除了大型的皇室成员相聚一年一次两次到头了,而且皇家规定很严,是不能私下接触的。6. 汉元帝为何遣王昭君前往匈奴和亲?
先说王昭君这个名字吧。
经常看见有人说王昭君名王嫱字昭君。
这是有争议的。
嫱不是她的名字,是她在后宫的称号。
就跟《甄嬛传》里的什么常在、答应一个意思。
不过在秦汉时期,皇帝的媳妇们另有一套名字。
例如杜牧《阿房宫赋》里就说“妃嫔媵嫱,王子皇孙”
所以嫱压根不是她的名字,昭君也不是,叫这个名字是因为她要嫁给匈奴人,必须给她一个封号,于是就给了她昭君这个封号。
实际上春秋时越国就有一个美女叫毛嫱(最早沉鱼落雁是说她的),显然这个名字是她在越王后宫的封号。
昭君为什么叫明妃了呢?
这跟司马昭有关,司马家族横行的时候,虽然王昭君已经死了好几百年了,但是司马昭的名字有个昭字,王昭君就不能用了。
他们给王昭君改了个名字叫明君,被称为明妃。
她为什么要嫁给匈奴呢?
为了和亲。
从刘邦那会就不断将公主嫁给这些匈奴人来换取和平,那些可怜的公主跟今天咱们的大熊猫一样成了外交工具。
匈奴人收了公主,还是照样跟汉朝作对。
后来在卫青和霍去病的打击下才消停了一阵。
到了公元前58年左右,匈奴分裂了。
呼韩邪先打败并杀死了残暴的原单于握衍胸提,接着又战胜了后起的四个单于,眼看就要统一的时候,他的哥哥(不是亲哥哥)郅支单于也强大了起来。
呼韩邪单于打不过郅支单于,转而向汉朝求救。
当时是汉宣帝,汉宣帝让他们搬进河套居住,同时派兵保护他们。
在汉朝的帮助下呼韩邪单于慢慢恢复实力,借助汉朝的力量灭了郅支单于。
呼韩邪单于统一了匈奴。
为了感谢汉朝的帮助,他请求娶一个汉朝的媳妇。
这叫什么事?平常你打我,我给你送媳妇,现在我帮了你,你还找我要媳妇。
不过不一样的是,过去的公主到了匈奴就没有音讯了,这次呼韩邪单于说是要让来的人当阏氏,就是皇后。
这时候已经是汉元帝了,为了搞好外交,汉元帝于是决定答应他。
可是派谁去呢?
汉元帝就在后宫搞了一次选秀,评委主要是毛延寿。
毛评委在选秀过程中,收受贿赂,错画王昭君,导致昭君出塞——这个故事耳熟能详,我就不叙述了。
王昭君不负众望,为汉朝和匈奴带来半个世纪的和平。
有人写诗赞她“环佩魂归青冢月,琵琶声断黑山秋。 汉家多少征西将,泉下相逢也合羞。”
清朝有人在《明妃出塞图》上题词就说“ 他年重画麒麟阁,应让娥眉第一功。”他年如果重画麒麟阁(这是汉朝为功臣树画像的地方),王昭君的功劳在卫青霍去病之上。
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7. 遇到皇上要宠幸该怎么办?
在古代封建社会,女人一直都是男人附属品,除了寻欢作乐,然后就是生孩子,然而为了能让自己活得更好一些,为了荣华富贵,很多女子还是咬着牙进宫。
而进宫后的女子唯一的大事就是想办法获得皇帝的宠幸,因为只有这样才能得到皇帝的垂青赏赐,运气好的话怀上龙子,那就会光耀门楣,全家人都跟着平步青云。
问题是,这么难得的机会,如果遇到妃子来月事怎么办?生理期自古以来都是女性最苦恼的事情,不但自身难受,且还会把难得的侍寝机会白白丢失。因为古代皇宫有规矩,妃子来月事是不能伺候皇帝的,在古代见血是非常不吉的大事,轻则被责罚,重则还会丢了性命。
因此,古代后宫妃子如果来了月事,就会自身装饰一些物品来提醒皇帝“今晚不方便”。当然,也有妃子不想浪费这样的机会,因为如果今晚不服侍皇帝,他就会去找别人,怀孕这种也有运气成分的,如果恰好今晚临幸了别的妃子而怀上龙种,那么自己想死的心都有了。于是,就有给妃子想出了一个大胆的想法,招人代替。
程姬之疾《史记.五宗世家》:“景帝召程姬,程姬有所避,而夜进其侍者,景帝醉而不知而幸之,遂有身,及生子,因名发而。”话说,有一次景帝喝多了,要程姬侍寝,这样的机会是可遇不可求的,谁知程姬却在这时来了月事。程姬心里很纠结,如果侍寝就会被杀头,不侍寝又把机会让给了别人,以后还可能会被皇帝嫌弃,从此打入“冷宫”。
思来想去,她做了个大胆的决定,叫来了自己的侍女唐而,把她梳洗打扮后,送去服侍景帝,反正景帝喝多了,也不知道谁是谁,就翻身上去,第二天醒来,因要上朝也没注意旁边服侍人是谁就走了。
谁知就是这么巧,也就是一个晚上的事情,那个叫唐儿的侍女怀上了,生了个儿子叫刘发。而刘发是谁不重要,重要的是他的一个后代叫刘秀。
这样一痛莫名其妙的操作,就改变了历史的走向,后人不禁感叹女性的伟大,然后也给月事起了一个新的名字,叫“程姬之疾”。
但这种事也是偶尔一次大胆的尝试,平常的妃子是不敢也不会有这样行为的。汉朝时期,后宫女子进宫前都有发两枚戒指,一金一银,金戒指带手上表示“经戒之”;银带手上,表示可以侍寝。东汉时期,就以化妆为暗示,来月事的妃子会在唇边画两个小红点,最早是表示例假而画,也叫面靥。
唐朝时,社会风气开放,后宫侍寝实行了轮班制,皇帝也不都在一个妃子房里过夜,这就是人人机会,大家公平竞争嘛!而遇到妃子来月事的话,也不用那么麻烦,妃子会直接派人密奏皇帝今晚不便,然后调休。五代十国时,等级高的妃子会在自己寝室门口挂上红灯笼,以表示来了月事,而那些等级低的妃子,没钱买灯笼的(古代灯笼不便宜),直接就在腰间或手上系红绳来暗示,皇帝也一看就明白。明清时就更形式化了,皇宫特色一个部门,叫“敬事房”,如果某为嫔妃来了月事,那么负责安排皇帝夜生活的太监,就会拿走嫔妃的绿头牌,也就是等于你今晚错过抽大奖的机会了。不仅是月事,包括怀孕、事情结束后留不留、是否怀孕等,都有专门的太监负责记录,这是为了保证妃子生的龙子是不是皇帝的,也是为了保证皇帝头上那顶帽子是黄色而不是绿色的。
古代女性在社会上地位一直都很低下,而生理期来临时更是折磨人,会让她们的心情变得烦躁、易怒、看谁都不顺眼。
女人是伟大的,她们承担了太多的压力。因此,当你身边的女性朋友来了月事时,好好照顾她们吧,就算面对抗风暴雨般的折磨,男同胞们也要堆满笑容面对哦!