1. 路从今夜白,露从今夜白月是故乡明全诗?
全诗:
杜甫《月夜忆舍弟》
戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未休兵。
译文戍楼上的更鼓声断绝了人行,秋夜的边塞传来了孤雁哀鸣。从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。虽有兄弟但都离散各去一方,家园无存,互相间都无从得知死生的消息。寄往洛阳城的家书老是不能送到,何况战乱频繁还没有停止。
2. 用自己的话说说路从今夜白月是故乡明的意思?
从今夜开始时令就进入了白露节了,对于我来说,还是故乡的月亮最明亮。
3. 露从今夜白作者是谁?
露从今夜白作者是杜甫。诗句出自唐代诗人杜甫的《月夜忆舍弟》。全文:戍鼓断人行,秋边一雁声。
露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。
寄书长不达,况乃未休兵。
全文翻译:戍楼上更鼓咚咚响,道路上行人无影踪。
边城荒芜秋风凉,只听见孤雁哀鸣。
今夜霜露格外白,仍是故乡的亲切,月亮也是故乡的明亮。
兄弟离散各一方,家已残破,生死消息何处寻?
书信久已不能抵,何况战火还没有停息。
4. 月是故乡明谁说的?
故乡情结是一种潜意识!故乡是地理坐标的原点,是生命意义的开始,是文化、历史、文学的精神指向,是身居异地的情感认同。月是故乡明,作家都有浓重的故乡情结,故乡情结会随年龄和距离愈加频繁和深重。故乡承载了童真、弥漫着真情,是作家自身原本的水土,原汁原味的道场。“故乡是世俗的、淳朴的、道德的,弥漫着风尘、稻香和亲情;故乡是湖畔的、秧田中间的、鸟鸣花开的;故乡是炊烟袅袅的、溪水潺潺的、爷爷憨憨的、奶奶慈祥的。”李白的“举头望明月,低头思故乡“,杜甫的“露从今夜白,月是故乡明”,白居易的“一夕高楼月,万里故园心”都是如此,月亮是故乡情思的触发点,诗心也是触发心,月亮触发了故园之思。四海之内,只有这一个月亮,可是故乡月却不同于他乡月,故乡的月亮就是父母情长,妻子情深,朋友情重!故乡影响作家是因为故乡月更明,这是潜意识。每个人心中都有一座白鹿原。还记得白鹿原祠堂内的那方“仁义白鹿原”的石碑吗?这就是传统儒家文化特别是程朱理学的影响,还有白嘉轩门楼上的“耕读传家”,“耕”者,意指守住黄土地集结而成的坡源,自食其力;“读”者,意指默诵圣经贤传,明事理,辨是非,修心养性,将两者结合,便能使家世生生不息,受人赞誉。而白、鹿两家建立在家族血缘和社会等级之上的恩恩怨怨又正好体现了儒家文化重人缘亲情;在小说中,“性”的象征着原始的生命力,象征着混沌的、原始的“无”,类似于色即是空,空性空无;陈忠实深谙“无中生有”、“道生一,一生二,二生三,三生万物”。这就是故乡是情感里的宗教释义,生命始于此,悠悠黄土上的白鹿原,“这个完美的精神家园只能生长、存在于这个地方,一旦离开了滋养它的土地,精神家园就必然要枯萎、生病和死亡。”我们原始情感的宗教释义,就是地理坐标上的固有价值,是我们生命的开始,类似于苏霍姆林斯基的“人的初稿”之说,作家受“初稿”的影响。因为作家情感初开的原始心灵,故乡生命开始的日常教育,一定程度上决定了作家的精神模子,我们无法摆脱和故乡的血脉关联,而这血脉里恰好是滋养生命生长的养分,是爱、是庇护、是初心!故乡是时间和空间中的精神指向。李广田在《根》中说过:“我大概还是住在城里的乡下人”,“我的根也许是最容易生在荒僻的地方”,“我大概只是一株野草,我始终还没有脱掉我的作为农民子孙的性道”。离开精神栖息之地的故乡,你会有陌生感和疏离感,空间上,这是远远的看不到;时间上,这是长期的回不去!“情感的联结很少能够和外界的秩序相符合,它使我们用自身状态作镜子去看宇宙,忽而光明,忽而黑暗,全视反映的心态而定。”空间上,情感大于距离;时间上,回不去大于情感!作家的主观反映是,是体现在其文学艺术层面的个性化,而这个个性多半都是童年时代情绪记忆的积淀和后天共情体验的触发!积淀了精神世界的故乡情感,触发了时间和空间上的个性体验。故乡是一类情感认同。作家会回乡,作家的故乡体验不仅仅是童年少年青年的短暂认识,还有回乡时的体验,这是故乡情结的历史延续性,这种延续直接造就了情感的认同或者对故乡情感认同上的补充。鲁迅的故乡是回忆的、现实的、理想的,从项带银圈的少年到成年闰土,再到地上的路:其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。这就是情感认同上的起伏和波折以及情感认同的补充和憧憬!故乡是原始的情感认同!一方水土一方人。赵新贵的《三水谣》,贾平凹的《秦腔》,还有胡安鲁尔福口中“童年的土地”,许钦文在父亲花园里的童年,都是他们童年土地上养成的个性因素、诗心延伸、情感认同!这类情感认同中还包含着还乡的渴望和儿童相见不相识的情感补充!所以故乡变成了作家的文学生长土壤,故乡它影响着作家的初心世界 、精神指向、情感认同!故乡也是哲学认知,也是美学意味,更是作家少年时梦里的一方水土!真正的作家是有根的,刘亮程说:文学写作,就是一场从家乡出发。最终抵达故乡的旅途!福克纳的故乡只有邮票那么大,但是他有根!故乡之于作家,就是根之于树木!故乡的养分决定了作家这课树木枝干、树叶、生命力!献丑啦!
5. 月是故乡明是谁的诗?
一、“露从今夜白,月是故乡明”的作者是杜甫。
二、整首诗写的是:乾元二年(759)秋史思明从范阳引兵南下,攻陷汴州,西进洛阳,山东、河南都处于战乱之中。当时,杜甫的几个弟弟正分散在这一带,由于战事阻隔,音信不通,本诗表达正是他对家人和国家他强烈的忧虑和思念。
露从今夜白,月是故乡明”出自唐代诗人杜甫的《月夜忆舍弟》。
全文:
戍鼓断人行,秋边一雁声。露从今夜白,月是故乡明。
有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未休兵。
赏析:
1.舍弟:谦称自己的弟弟。
2.戍鼓:军鼓。
3.断人行:指鼓声响起后,就开始宵禁。
4.秋边:也作“边秋”,秋天的边地,边塞的秋天。
5.露从今夜白:指在气节“白露”的一个夜晚。
6.有弟皆分散,无家问生死:弟兄分散,家园无存,互相间都无从得知死生的消息。
7.长:一直,老是。
8.达:到。
9.况乃:何况是。
10. 未休兵:战争还没有结束。
全文翻译:
戍楼上更鼓咚咚响,道路上行人无影踪。边城荒芜秋风凉,只听见孤雁哀鸣。今夜霜露格外白,仍是故乡的亲切,月亮也是故乡的明亮。兄弟离散各一方,家已残破,生死消息何处寻?书信久已不能抵,何况战火还没有停息。
6. 路从今夜白内容介绍以及结局?
女主路悠言因为心脏病的缘故向男主顾夜白说了谎说自己爱上了迟濮离开了四年,四年后迟濮心脏病突发去世,路悠言再一次回到了顾夜白的城市。此时,顾夜白已是亿万社长,也有了新的女朋友周怀安。路悠言的好友Susan 和同样喜欢顾夜白的她的大学室友许晴进行了一次赌约,就赌顾夜白还是在乎路悠言的。路悠言就这样被带到了同学会,再次见到了久违的他,可他的眼中不再有她,最终也吝啬一个拥抱。周怀安以为顾夜白已经放下了路悠言,但她真的没有明白,顾夜白眼底的惊涛骇浪意味着什么,路悠言的回来,他心里有多么窃喜即使是他以为路悠言背叛了他,爱的是别人,他还是很窃喜能够再次见到她。
路悠言的画技在偶然间暴露给了顾夜白,顾夜白不禁怀疑四年前的背叛她到底还隐瞒了什么,重逢后,他找人查了她的住址,得知她住在阴暗的小巷里,他心里抽抽的疼,但却表面上还是冷漠如斯。路悠言口是心非,从未笃定过顾夜白对她的感情,顾夜白骄傲清高,不停自己阻止自己。周怀安惊慌不定,惟恐自己好不容易争取到的爱情就此破灭。路悠言面对昔日好友的嘲讽诋毁,丝毫没有要反抗的意思,也没有解释自己即将到达终点的生命。可是,顾夜白是个很复杂冷漠的人,也就是这样的人注定了当他动心的时候,就是唯一。
顾夜白发现了路悠言小屋里的秘密,她复制了他们曾经同居的小屋,方方面面,事无巨细,这是压垮顾夜白骄傲的最后一根稻草,即使很多人都认为是路悠言为了挽回他而设的局,当他还是能够说服自己想要她在身边。也因此与怀安断了关系。当他和周怀安在一起的时候,他没有介意过楚可的存在,可是当他和周怀安提分手的时候,周怀安说她愿意与路悠言共处,他却说,没有共处。他想把他自己完全属于路悠言,我想这就是爱与不爱的区别吧。
路悠言在这段感情中确实是一个懦夫,她从没有想过自己,本来说好了一切与他开诚布公最后在顾澜的逼迫下她又改变了主意,又说了谎,顾夜白虽当场就知道她在说谎但还是借助这个事将路悠言排斥在他的生活之外,他狼心的二叔回来了,他不想路悠言受到伤害,便假意与周怀安和好,将敌人的焦点转移到周怀安身上。他也猜的出来,路悠言说这样的慌和周怀安不无关系。
终于有了最后,顾夜白和路悠言从此笃定,路从今夜白,可是情景再现,一场大火,路悠言被周怀安诓骗,冲入大火寻找顾夜白,两个人又一次经历了生死,路悠言被送进急救室,生命只剩点滴。顾夜白却出奇的镇定,因为他已经想好,她在哪里,他便在哪里。爱情不是俗的,顾夜白的深情让我很动容,路悠言闯入他的内心,他的心里只有她,只吻过她,只爱她。四年的离开,他们只是更爱彼此了。
7. 路从今夜白下一句诗是什么?
“路从今夜白”应为“露从今夜白”,其下一句是月是故乡明。
译文:戍楼上的更鼓声断绝了人行,秋夜的边塞传来了孤雁哀鸣。从今夜就进入了白露节气,月亮还是故乡的最明亮。虽有兄弟但都离散各去一方,已经无法打听到他们的消息。寄往洛阳城的家书老是不能送到,何况战乱频繁还没有停止。出处:唐代杜甫的《月夜忆舍弟》
全诗的意境凄楚感人。诗人将个人的家庭遭际与国家的命运联系在一起来描写,语言朴实自然,辞浅而情深,尤其“月夜”与“忆弟”联系紧密,做到了情与景交融,哀感动人。
王嗣奭《杜臆》解云: “对明月而忆弟,觉露增其白,但月不如故乡之明,忆在故乡兄弟也无故也;盖情异而景为之变也。”这首短诗,每一句都蕴蓄着丰富的内涵,句句写景言事,句句抒感含情,饱和着浓郁的诗情,耐人吟味。